马的寓言或成语故事【优选6篇】
马的寓言或成语故事 篇一:马失前蹄
从古至今,马一直是人类的重要伙伴和助手。它们忠诚耐劳,被誉为“千里马”。然而,在古代寓言中,也有着有关马的故事,其中一则就是《马失前蹄》。
很久以前,有一匹名叫小飞的马,它是一位贵族的宝贝。小飞非常聪明,每天都会陪主人去打猎、巡视领地。它的忠诚和勇敢深受主人的喜爱。
一天,主人带着小飞去参加一场盛大的比赛。这场比赛是全国最重要的马术赛事之一,各地的豪门都派出了自己最优秀的马匹参赛。主人给小飞装上了崭新的马鞍和马镫,它们闪闪发光,让小飞更加自信。
比赛开始了,小飞迅猛如风,每一次跳跃都稳如泰山。观众们都为小飞的表现欢呼雀跃。然而,就在比赛的最后一轮,小飞突然感到前蹄有些不适,它的步伐开始变得踉跄不稳。
小飞的主人觉得很奇怪,他下意识地低头看了看小飞的马镫,原来是马镫上的螺丝松了。主人急忙下马,重新拧紧螺丝,然后又鼓励小飞继续比赛。
然而,因为这个小小的失误,小飞的表现受到了一些影响。虽然最终它还是获得了第二名的好成绩,但它的主人对自己的疏忽感到非常内疚。
回到家后,主人找到了一位马医,让他为小飞检查身体。结果,马医告诉主人,小飞的前蹄已经受到了严重的损伤,需要休息一段时间才能康复。
主人听后非常懊悔,他意识到这一切都是因为他对小飞的疏忽造成的。他深深地为自己的错误感到惋惜。
小飞在休息和医治的过程中,主人开始更加重视细节。他学习如何正确地调整马镫,如何给马匹进行日常保养。他决心要成为一位负责任的主人。
经过一段时间的休养,小飞的蹄子终于康复了。主人决定再次参加比赛,这一次他将更加细心地照顾小飞,并且不再犯同样的错误。
比赛开始了,小飞展现出了更加出色的表现,它稳定而自信地完成每一个动作。最终,小飞获得了冠军,成为了全国最受瞩目的马匹之一。
通过这次经历,小飞的主人明白了一个道理:细节决定成败。只有在注重细节的基础上,才能取得更好的成绩。他对小飞的爱和敬意更加深厚,同时他也从中学到了做人的道理。
马的寓言或成语故事 篇二:马到成功
马是一种灵巧敏捷的动物,也是人类的忠诚伙伴。在中国传统文化中,马常常被用来形容一个人的能力和成就,有时也用来寓意成功。这里要讲的是一则关于马的成语故事——《马到成功》。
很久很久以前,有个叫李华的农夫,他过着贫苦的生活。每天辛勤劳作,但却得不到应有的回报。李华非常希望能够改变自己的命运,过上幸福富足的生活。
一天,李华遇到了一个神秘的老人。老人对他说:“李华啊,你的心愿我已经听到了。只要你能找到一匹名叫“马到成功”的宝马,你就能实现自己的梦想。”
李华听后非常激动,他决定要找到这匹宝马。于是,他踏上了寻找的旅程。他走遍了大江南北,打听了很多消息,但始终没有找到这匹传说中的宝马。
就在李华感到绝望的时候,他遇到了一位马贩子。马贩子告诉他,他手中正好有一匹名叫“马到成功”的宝马,但只有真正的成功者才能驾驭它。
李华毫不犹豫地买下了这匹宝马,然后他开始努力工作,努力实现自己的目标。他用心经营自己的农田,耐心照料宝马,同时也不断学习和提升自己的技能。
随着时间的推移,李华的辛勤努力终于得到了回报。他的农田出产丰收,生活变得富足起来。他的宝马也变得更加健壮和灵巧,成为了人们羡慕的对象。
李华的成功引起了周围人的注意,他们纷纷来向他求教经验。李华乐于助人,他分享自己的心得和经验,帮助更多的人实现自己的梦想。
通过这个故事,我们可以看到,成功并不是来自于外界的奇迹,而是通过自己的努力和才智得到的。只有不断学习和提升自己,才能驾驭“马到成功”,实现自己的梦想。
无论是寓言还是成语故事,马都扮演着重要的角色。它们以自己的形象和故事,给我们传递了许多有关努力、奋斗和成功的道理。希望通过这些故事,我们能够从中学到更多的智慧和启示,不断进步,实现自己的梦想。
马的寓言或成语故事 篇三
塞翁失马焉知非福
塞翁失马焉知非福比喻一时虽然受到损失,但是反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.语出《淮南子人间训》(又名《淮南鸿烈》).它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的.东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意.
读音
sài wēng shī mǎ yān zhīfēi fú
释义
比喻一时虽然受到损失,但是反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.语出《淮南子人间训》(又名《淮南鸿烈》).它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的.东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意.
典故
选自:淮南王刘安的〈〈淮南鸿烈〉〉 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.
注释
1、塞:边塞.2、塞上:这里指长城一带.3、善术者:精通术数的人.术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,是迷信活动.4、翁:老头.5、亡:逃跑.6、吊:对其不幸表示安慰.7、何遽:怎么就,表示反问.8、居:这里是经过的意思.9、将:带领.10、丁壮:壮年男子.11、 引弦而战:拿起弓箭去打仗.引弦,拉开弓箭.12、十九:十分之九,意思是绝大部分.13、此:此人,这个人.14、跛:瘸腿.15、保:保全.
直译
从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”.塞翁生性达观,为人处事的方法与众不同.有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了.邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜.可是塞翁却不以为然,他反而释怀地劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?” 果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马.于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见.然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?” 塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲.终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终身残疾.善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:“谁知道它会不会带来好的结果呢?” 又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命.而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难.
示例
处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”.(清·李汝珍《镜花缘》第七回) 嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适.若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟未卜.叹浮生其若梦,为欢几何?抚结局以如斯,前尘已矣.”(清·黄小配《廿载繁华梦》序一)
天马行空
【释义】神马奔驰于太空,像是腾空飞行一样神速。比喻才思敏捷,性格豪放,无拘无束。
【出处】汉·班固《汉书·西域传》。
“伊犁马”产于我国新疆境内的伊犁河一带,此马长得骠悍勇猛,毛色细腻美观,非常名贵。它的四条腿结实有力,行动敏捷,特别擅长跳跃。它是优良的轻型乘用马,自古以来就受到人们的喜爱,古人称它为“天马”。
汉朝时,西域的大宛国也出产一种名马,被称为“西极天马”,传说大宛国峤山上有匹神马,可以“日行千里”。因为“西极天马”跑得神速,故称之为“天马行空”。
最早将大宛国出产天马的消息告诉汉武帝的是张骞。汉武帝获悉后,立即派人带着金银珠宝和马匹,去大宛国换天马。可是大宛国王却不肯把天马献出,并且扣留下财物,并杀了使臣,把宝马藏匿在贰师城。汉武帝大怒,派李广利为贰师将军,领兵讨伐大宛国,大宛国的大臣们害怕战争,就杀了国王毋寡,献出宝马3000匹。
老马识途
公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。
齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。
大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。
情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。
于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。
管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。
马的寓言或成语故事 篇四
“塞翁失马”是一则寓言故事,语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。
东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意。靠近边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通术数,善于算卜过去未来。有一次,老翁家的一匹马,无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他,他心中有数,平静地说:“这件事难道不是福吗?”几个月后,那匹丢失的马突然又跑回家来了,还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知,都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷,坦然道:“这样的事,难道不是祸吗?”老翁家畜养了许多良马,他的儿子生性好武,喜欢骑术。有一天,他儿子骑着烈马到野外练习骑射,烈马脱缰,把他儿子重重地甩了个仰面朝天,摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。老翁不动声色,淡然道:“这件事难道不是福吗?”又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍,拿起武器去参战,死伤不可胜计。靠近边塞的居民,十室九空,在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾,没有去打仗。因而父子得以保全性命,安度残年余生。所以福可以转化为祸,祸也可变化成福。这种变化深不可测,谁也难以预料。
马的寓言或成语故事 篇五
春秋时,晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅,指挥联军。联军人多心杂,到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡,联军才随后跟上。
秦军为了阻止联军渡河,悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,联军乱作一团。几天后,联军才渡过泾水在榆林扎营。
荀偃下令道:“明天鸡鸣出兵,唯余马首是瞻!”联军说:“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢!”荀偃哭笑不得,只好随他们各行其是。
唯:只准。余:我。“马首是瞻”:看着马头行事,马到哪里,兵到哪里,服从指挥。
马的寓言或成语故事 篇六
目前,“猴年马月”的来历无从考据。不过有人称,这个词义多半源于方言的以讹传讹,最流行的说法认为,“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。
提到“猴年马月”,相信大家不会陌生。这个词通常是指某件事情在短期内无法实现,必须得需要一段无法预测的时间才可能实现,在这种情况下,大家才会用到这个词。难道猴年马月的真正意义真的就是遥遥无期的意思吗?非也。
其实猴年马月这个词最早出于我国农历的干支纪年,纪月。在我国古代,历法中有天干地支之说,天干有十个,分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二个,分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支单与单相配,双与双相配,正好组成六十对,例如甲子,乙亥等。
“猴年马月”中的猴年大家都能理解,每隔十二年一循环;马月又指哪个月呢?在我国古代历法中,干支纪年相传起源“三皇五帝”的黄帝时代,在实践中不断发展完善,到商代开始广泛应用,而商代是以农历十一月初一作为新的一年的开始。
而冬至恰恰在农历十一月中,在农历干支纪月中被称为子月(鼠月),依次往下排,到夏至的那个月(也就是农历五月)正好为午月,也就是马月,而农历干支纪月是固定不变的,确切的说,每年茫种到小暑节气之间叫午月(马月),它基本上位于农历五月,公历六月。所以猴年每过十二年循环一次,且每年的公历六月又是马月,这就是真正意义上的“猴年马月”!例如:上一次的猴年马月是 20xx年6月5日~7月6日,而下一次的猴年马月则是2
0xx年6月5日~7月6日!
根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年。20xx(农历为甲申年)正好是猴年,从6月18日开始直至7月16日是农历五月,也就是庚午月,正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是20xx年6月5日至7月3日。
其实每年都有一个月是马月,每年农历正月到腊月对应的属相依次是:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年。今年恰逢猴年,马月就是农历5月份。