文明优秀作文(优选6篇)
文明优秀作文 篇一
文明是一种美德，是一种良好的行为习惯，是一种对他人的尊重和关爱。在现代社会中，文明已经成为了我们生活的基本准则，我们每个人都应该努力去培养和践行文明的品质。
首先，文明的表现在于我们的语言和行为。我们应该用文明的语言与他人交流，不说粗俗和伤人的话。在与他人相处时，我们要有礼貌，懂得尊重他人的感受。比如，在公共场所，我们要保持安静，不要大声喧哗；在交通中，我们要礼让行人，不要随意闯红灯或者争抢座位；在排队时，我们要遵守秩序，不要插队。这些细微的举动都能体现出我们的文明素质。
其次，文明还表现在我们对环境的关爱和保护上。我们应该养成良好的环保习惯，不乱扔垃圾，妥善处理废弃物。在公共场所，我们要爱护公物，不乱涂乱画，不随地吐痰。同时，我们还应该积极参与环保活动，如植树造林、垃圾分类等，为保护环境贡献自己的力量。
再次，文明还表现在我们对他人的帮助和关心上。我们应该乐于助人，关心他人的困难和需要。当看到有人需要帮助时，我们要主动伸出援手。比如，当看到老人或残疾人需要过马路时，我们要主动帮助他们；当看到有人掉东西时，我们要主动帮助他们捡起来。这些小小的举动都能温暖他人的心。
总之，文明是我们共同的责任和义务。只有每个人都以文明的态度对待他人和环境，我们的社会才能更加和谐、美好。让我们从现在开始，从身边的小事做起，培养和践行文明的品质，让文明成为我们的习惯，成为我们的美德。
文明优秀作文 篇二
文明是一种优秀的品质，是我们在生活中应该追求的目标。无论是在学校、家庭还是社会中，文明都是我们应该努力培养和践行的。
在学校中，文明体现在我们的学习和行为上。我们应该遵守学校的规章制度，尊重师长和同学。我们要诚实守信，不抄袭作业，不作弊考试。同时，我们还应该主动参加课外活动，积极与同学交流合作，培养良好的团队合作精神。在与师长和同学相处时，我们要友善、礼貌，不欺负他人，不歧视他人。只有在文明的学校环境中，我们才能更好地学习和成长。
在家庭中，文明体现在我们与家人相处的方式上。我们要尊重父母，孝敬父母，帮助父母分担家务。我们要与兄弟姐妹和睦相处，不打架斗殴，不争吵吵闹。我们还要学会沟通和表达，与家人分享自己的想法和感受。只有在文明的家庭氛围中，我们才能感受到温暖和幸福。
在社会中，文明体现在我们对他人的尊重和关爱上。我们要遵守社会的规则和法律，不违法乱纪。我们要关心弱势群体，帮助他们解决困难。我们还应该尊重他人的权益，不侵犯他人的隐私和自由。只有在文明的社会环境中，我们才能共同进步和发展。
文明是一种美德，是一种优秀的品质。无论是在学校、家庭还是社会中，我们都应该努力培养和践行文明的品质。让我们从现在开始，从身边的小事做起，让文明成为我们的习惯，成为我们的生活方式。只有每个人都以文明的态度对待他人和环境，我们的世界才能更加和谐、美好。
文明优秀作文 篇三
人工智能已成为当今社会的热议，许多科幻小说都有因机器人同人一样思考，而导致的人类文明的萎缩甚至灭亡。但是亚拉伯罕对这些感到恐慌的原因与众不同，他表示：“我惊恐地发现人们对未来的看法多从新能源，人工智能等领域，但没有一个从人本身出发。”
这正是苹果总裁库克所担心的。“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考。”他说，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”
“修身，齐家，治国，平天下。”它揭示了一个人是如何从自身价值观的形成，实现由个体到社会的跨度。这是人与计算机的不同。价值观犹如《三体》中的太阳，一个轨迹单一，三个便可变化出无穷的美丽。更何况，由于自身经历的不同，构成人类文明的“太阳”数以亿计，如此浩瀚的瑰丽，计算机的单一实现不了。
人的价值观，最直接表现在世界名著上。屈原在《天问》中的叹息与余华在《活着》中的寻觅，达尔文“物竞天择，优胜劣汰”的不容置疑与莎士比亚“to be or not to be”的犹豫不决。它们对人活着的意义，对人的生命是否高于一切的思考，构成了矛盾的统一。正是这矛盾的统一，让黑塞看见了在这些世界级文学中交织而成的人类的面容，跨越时空的伟大，让史铁生发出“人是唯一思考生命意义的动物。”的慨叹。
人的价值观碰撞，融合，再碰撞，如诞生宇宙般诞生了文明，而同情心则使文明进步。
林肯宣判了一位为使孩子免于饥饿而偷面包的妇人有罪，又接着说：“在美国这片土地上竟还有矛盾于道德和生存的人，我们都应负责。”而给予了妇人救助金。这其中闪耀着的人文主义的光辉，相较于《汉穆拉比法典》中的割除肢体，无疑是进步的。这份因同情而产生的对于生命的尊重，更具有代表性的是对外来者的接纳，对奴隶的肯定，对黑人的包容。
而今的我们不会因婴儿的残疾而剥夺他生命的权利，哪怕在计算机的思维中，这留下了不良的基因。这是退步吗？不，不是的。我们也许留下了一个伟大的诗人或画家。“星星的孩子”告诉我们，这是文明的延续与进步。
人与计算机的区别是人具有的价值观和同情心。从短期来看，人的选择不如计算机优越，但当以百年，千年，万年计数时，人类因价值观的不同而产生碰撞，因碰撞而产生的文明的基本形态因同情心而延续，而进步。
不必担心计算机同人般思考，因为人类文明毁灭的本质原因是人同计算机般思考。
文明优秀作文 篇四
触摸城市名片感受文明风采——扬州双博馆游记星期天，爸爸带我参观了扬州双博馆，收获很大，既饱了眼福，又学到了不少知识。上午9点半，我
们就到了扬州双博馆。只见博物馆紧靠扬城“西区绿肺”——明月湖的西侧，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的和谐交融。这里空气清新，环境优美，交通方便，游人如织。
博物馆的东部是扬州中国雕版印刷博物馆，是中国唯一的一座雕版印刷博物馆，展览以雕版工艺流程和历代雕版印刷为重点，陈列有20余万片古代雕版。
说实话，我看不懂，也不喜欢。爸爸说等我年龄再大些，知识再多些，一定会视这些为无价之宝的。西部是扬州博物馆，陈列了各种精美文物近三万件，其中国家一、二、三级品1000余件，汉、唐、清三朝的文物颇具地方特色，在国内享有一定声誉。这里有各种各样的博物精品，金器、铜器、漆器、玉器、瓷器、俑器、乐器、印章、文房四宝……真是应有尽有，尤其是汉代与唐代出土的文物其数量之多、质量之高、工艺之精为他处无法比拟。在铜器展柜前，我们看到了西周时期的四凤大铜盘，东汉时期的错银饰青铜牛灯，还有唐代的海马葡萄镜，只见这个铜镜古朴典雅，造型别致，装饰精美，可惜放的时间太长了，那铜镜已经照不出人的面貌来。
爸爸说，古代人一旦发现铜镜不亮、模糊的时候，就会请来磨镜的工人进行打磨，光可鉴人后再使用。爸爸还说，这铜镜在古代还造就了一种职业，就是磨镜工人，可惜自从出现玻璃镜子以后，这种职业就没落了。哎，看来做个古代人也不容易呀。馆藏最多、我最喜欢的是陶瓷制品：唐三彩双鱼壶，唐代阿拉伯文背水扁瓷壶；明代时大彬手制紫砂茶壶……一件件瓷器光彩夺目，精妙绝纶。
其中，元代霁蓝釉白龙纹梅瓶，是国宝级文物珍品，也是扬州博物馆的镇馆之宝，全世界仅有3件。回家的路上，爸爸对我说，扬州双博馆馆藏的一件件精品，就是代表扬州历史的一张张文墨飘香的名片，展现出的是扬州昔日不朽的文明。做为今天扬州的市民，做为新新少年的我，要好好学习，力争上游，为把扬州建设成为古代文明与现代文明交相辉映的名城，奉献自己的青春和才智，为迎接扬州建城2300周年献礼！
文明优秀作文 篇五
一个小女孩走在回家的路上，她扎着两条可爱的小辫子，身上穿着一条紫色的连衣裙，连衣裙上零零碎碎地点缀着黄色的小碎花。无意间，她发现，路旁的垃圾箱前随处可见人们随手丢弃的垃圾。小女孩心想，哎呀，假如眼睛不好的人一脚踩上去滑倒在地上，那该怎么办。再说老师也经常教育我们要多为社会做一些好事，我不如自己花上一点时间来把垃圾清理一下。想着想着，便用手拾起垃圾丢进垃圾桶。就在这时，一个人拍了一下她的肩膀说：“你在干什么呢?”小女孩转过头一看，原来是同班同学小强，小女孩便把事情的经过告诉了他。小强想了想，对着小女孩的耳朵说了几句悄悄话，小女孩会意地点了点头，便继续捡起了垃圾。过了一会儿，小女孩终于把最后一点垃圾丢进了垃圾桶，小强也把一张纸贴在了垃圾桶上，那张纸上写着“文明——只差一步”。
这个故事来自于一组看似简单的漫画，但它却引起了我的思考。
这组漫画通过生活中一件十分平凡的小事，谴责了那些乱丢垃圾的人。同时还提醒人们要讲究文明，不能因为想少走一步路而随意把垃圾丢在地上。记住，我们生活的地球是你的、是我的、是大家的，我们每个人都有义务去保护它，爱护它。当你把垃圾随意丢在地上时，你想过没有，假如一个星期后你路过这里时，闻着垃圾散发出的阵阵臭气，看着天空中到处飞舞的苍蝇。你会不会骂道：“这些乱丢垃圾的人实在是太缺德了!”但你想过吗?你不是曾经也在这里乱扔过垃圾吗?
记得在四年级时，我吃完午饭，走出了学校的餐厅。忽然，我看见了一个三年级的学生拿着垃圾筐来到了教学楼下。他瞧了瞧四周，趁一旁的老师不注意时，把垃圾倒在了垃圾桶旁，这里离垃圾桶只有半步的距离。我见状，走过去说：“垃圾可不能乱倒啊!”那个小同学吃了一惊，赶紧转过身来，发现我只是一个学生，便理直气壮地说了一句：“哼，乱倒垃圾的又不止我一个，关你什么事?多管闲事!”说完，迈着大步走了。
我真想“请”那位同学和我理论一番。他说乱扔垃圾的不止他一个，以为自己做得蛮对蛮有理。但是只要稍微思考一下，就会明白，若是每个人都像他一样，以为那样做的不止他一个，就可以随处扔垃圾的话，那么即使值日生再勤快，也无济于事。
如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。当你为了轻松而想少走一步时，请你一定要记住，你就快成为一个人们在口中时常谴责的那个“缺德”的人了。
文明优秀作文 篇六
当今“冬天在暖房里吃西瓜”的人还少么？也许你会觉得太夸张，可我却要告诉你，这在更多人的眼里一点也不为过！就在身边，水龙头时常不拧紧；阳光充足的教室中却仍开着所有的灯；中午吃饭却也是挑挑剔剔，留下一大半的饭菜；回家路上，总经不住诱惑，买下各种零食小吃……这样的事比比皆是。可熟不知这正是成千上万的人所日夜期待的一滴水、一度电、一粒米、一分钱……而这些现象却总是出现在生活富裕的家庭里。在穷乡僻壤，甚至就在从前，大家还都每人打着算盘，省吃俭用，原因也只是因为穷。当条件转好时，就开始大把地烧钱。
却有无数人陷入困境：节约就是穷，节约就是斤斤计较。大错特错，节约不是穷，节约是对劳动成果的珍惜。不少人看不起节约，称其为“吝啬”。比如吴敬梓笔下的严监生， 被称为中国四大吝啬鬼之一，只为两茎灯草迟迟不断气。可细细读读《儒林外史》里关于严监生的所有段落，就确实觉出严监生与吝啬根本沾不上边。在第五回和第六回那不长的篇幅里，严监生其实一直在大笔地花钱：他哥严贡生因吃官司逃走了，他为了帮他哥摆平官司，在衙门里花了十几两银子；他的妻子王氏病了，光办葬礼花了四五千两银子，更别提药品和补品；他为了把自己的妾赵氏改邪归正，贿赂了两位舅爷两百多两银子，还送给他们去赶考的盘缠；他与赵氏举行婚礼，办了二十多桌酒席，请街坊亲戚大吃大喝，又花了不少钱。如此大方，哪里像吝啬鬼呢？可是却偏偏硬是被套上了中国文学作品中的四大吝啬鬼的名头，岂不冤枉？生活中更是如此，不少的人因为没有选择奢侈的名牌产品而被笑话、嘲弄。而那些随意乱花零花钱的学生却备受瞩目与羡慕，真是可笑。
痛心呀，人们辛辛苦苦赚来的、没日没夜期盼的，难道只是花钱如流水的麻痹吗？那传承了上千年的美德就这样被生活的进步所掩埋吗？难道节约与文明的确不能同行吗？
庆幸的是还有人意识到了：苏可在中央戏剧学院表演系学习期间，他的班主任讲述了这样一件事。有一次班主任派他外出为班里办事，因为天气酷热，临走前班主任要他“打的”去。可是苏可为了给班里节省班费，放弃了“打的”的安逸舒适，他不怕三次换乘公共汽车的麻烦和疲劳，不顾天气炎热，头顶烈日，汗流浃背，往返硬是乘坐公共汽车，并且自付车费，按时地完成了任务。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，而不是如此多的人所说的“吝啬”。当社会不断发展时，我们更应该提倡节约，保留这中华美德，发扬传承。
