外圆内方优秀作文【优选5篇】

外圆内方优秀作文 篇一

我的成长之路

每个人都有自己的成长之路，而我的成长之路就像一个外圆内方的形状，既有外在的表现，也有内在的修养。

外圆的一面，是我在学业上的努力和成绩的进步。从小学到初中再到高中，我一直保持着优秀的学习成绩。每当我在考试中取得好成绩时，父母都会给予我表扬和奖励，这让我更加坚定了努力学习的信心。我知道，只有不断地努力和付出，才能获得更好的成绩。所以，我每天都会抽出时间来复习和预习，做好课堂笔记，及时完成作业。通过这些努力，我不仅在学校中成绩优秀，还获得了一些学科竞赛的奖项，这让我更加自豪和满足。

内方的一面，则是我在品德修养上的追求和成长。我始终坚信，一个人的成长不仅仅是在学习上的进步，更重要的是内在的修养。所以，我注重培养自己的良好品德和道德观念。我经常参加学校组织的一些志愿者活动，帮助需要帮助的人，让自己的小小力量发挥出最大的作用。同时，我也注重与同学之间的相处和友谊。我尊重每个人的个性和观点，乐于帮助他人，与同学们建立了良好的关系。这些努力使我成为了一个受人尊敬和喜欢的人。

外圆内方，一个完整的成长之路。通过不断的努力和追求，我在学习和品德上都取得了优秀的成绩。我相信，只要我坚持下去，我的成长之路将更加美好。

外圆内方优秀作文 篇二

我的家庭教育之道

家庭教育是每个人成长过程中至关重要的一环，而我的家庭教育之道就如同“外圆内方”一般，既有外在的规矩和约束，也有内在的培养和引导。

外圆的一面，是我的父母对我的严格要求和监督。自小我就被要求遵守家规，按时完成作业，保持整洁的卧室，不迟到不早退。父母经常与我进行约束和谈心，告诉我什么是对的，什么是错的。他们从小事做起，教会我礼貌待人，尊重他人，不说脏话，不欺负别人。他们还鼓励我参加各种培训班和兴趣班，培养我的兴趣爱好和才艺。

内方的一面，则是我的父母对我的内心世界的关注和培养。他们鼓励我多读书、多思考，培养我的思辨能力和创造力。他们会与我一起讨论一些社会热点问题，引导我正确看待事物，培养我独立思考的能力。同时，他们也注重培养我的情感表达能力，鼓励我与他们沟通交流，让我在家庭中感受到温暖和爱。

外圆内方，一个和谐的家庭教育之道。通过外在的规矩和约束，我的父母教会了我纪律和秩序；通过内在的培养和引导，他们让我学会了独立思考和情感表达。这些家庭教育的方式和方法，对我的成长起到了积极的影响。我相信，在这个优秀的家庭教育之道下，我会健康、快乐地成长。

外圆内方优秀作文 篇三

　　章培炎的书房里曾挂着他立身处世的座右铭“取象于钱，外圆内方。”

　　无可非议，我们确实要有坚强的意志，坚定的信念，即“内方”。但我们却也应该有一些柔软，即“外圆”。

　　何谓外圆？一些柔软又为何物？在我看来，能屈能伸即为其最好的注解。

　　不可否认，“外方”是很多人的追求。文天祥的宁死不屈，黄道周的绝不妥协，都在历史上留下了可歌可泣的美谈。但很多人忽视了这样一点：他们固然为自己留下了美名，但对当时的危急情形却未有任何积极作用。他们可谓是忠臣，但未必称得上是良臣。他们也有着坚定的信念和报国的理想，却因为“外方”而壮志未酬。

　　由此观之，“外方”未必是成就一番事业的最佳动力，但“外圆”却是成功路上的垫脚石。

　　如果说“外方”是一棵笔挺的大树，那么“外圆”则是低矮的芦苇。人人都敬仰威武的大树，却无人欣赏卑微的芦苇。殊不知狂风大作之时，大树会被刮倒在地，再也挺不起腰板，而芦苇却能无数次倒下又无数次站立起来，继续怀着坚定的信念对抗狂风。

　　所谓过刚易折，就是这个道理。

　　而你的柔软韧性，你暂时的退让，都在为你下一次重新站起积蓄力量。

　　不难看出，“外圆内方”才是壮志能酬最好的助推器。也可以预见，越想有高的建树，就必须越能能屈能伸。

　　究其根本，我们的“屈”能更好地保护自己，保存有生力量。小不忍则乱大谋，若你连自己都保护不了，又谈何有所建树？

　　“外圆”，绝不是屈服和依附，而是一种暂时的退让，智慧的体现。

　　然而，我们绝不能让柔软变为柔弱。该“屈”时的确要“屈”，该“伸”时却也绝不能不“伸”。须知，“屈”不“屈”只是涉及外，而“伸”不“伸”却是是否“内方”的问题了。

　　“内圆外圆”，不过是趋炎附势的小人；“内方外方”，也只是不知变通，只能留下美名的愚忠之人；而“内方外圆”，才是真正知变通可建树之能人！

　　外圆内方，方为处世之道。

外圆内方优秀作文 篇四

　　中国的古钱币外圆内方，这难道仅仅是人们随意制造？这难道不能反映一些做人的道理？

　　从古至今，有些人外圆内不方。清代的和绅便是一例，在皇帝面前，阿谀奉承，趋炎附势；在和府却大量收取官礼、官银，据说已抵得上半个国库。我认为，这样的人是可悲的，因为身为中国人，他们竟不知“方方正正”做人的道理，只留得千古臭名。

　　相反，也有一批内方外不圆的人。李白，让高力士给他脱靴，让杨贵妃给他磨墨，言词尖锐傲慢，最后只落得“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这似乎是文人的通病，不仅李白如此，司马迁、苏轼也如此，这样的人满腹经纶，却因为不善交际而不能施展胸中抱负、造福百姓。

　　当然，优秀的人要数外圆内方了。触龙、邹忌都是古代外圆内方型的名人。这里要提的是周恩来，一位深受人民爱戴的好总理，为了国家事业，他鞠躬尽瘁，死而后已；他清正廉洁，没有个人账户，也没有后代，连联合国都为他的逝世降半旗。周总理不只是兢兢业业的人民公仆，还是个出色的外交官，他用机智敏锐，给中华民族赢得了不少荣誉，外国官员握过手洗手，他就连手帕一起丢掉；外国官员说“对牛弹琴”，他就回答：“对，牛弹琴。”让人拍案叫绝。我佩服这样的人，因为他们是最明白做人道理的人。

　　生活是一门艺术，一门做人和交际的艺术。马克思曾说过：人是一切社会关系的总和。生活中免不了与人相处，如果张口闭口都是刀枪，我想这样的人是很难立足社会的，至多独善其身，像陶渊明似的归隐，但这实属不明智的选择，如果凭机灵的嘴和方方正正的心“兼济天下”，何乐而不为呢？

　　如果我们扪心自问是不是个方方正正的人，然后，提高自已的交际能力，努力做一个像周总理那样的人，像纪晓岚那样的人，像诸葛亮那样的人，这样在通往成功的路上，你会少走很多路。

外圆内方优秀作文 篇五

　　“方”是做人之本，“圆”是处世之道。圆有余而方不足，则缺乏支撑的筋骨，易成见风使舵的人物；圆不足而方有余，则棱角分明，刚脆易折，不免易成四处碰壁的腐儒。因此，做人必须方中有圆，圆中有方，外圆内方。

　　人总是要有一些应该坚守的东西的，比如信念，比如尊严，这些东西都是高于生命的。方，是人格的自立，是自我价值的体现，是对人类文明的孜孜以求，是对美好理想的坚定追求。这是一种底线，是生命中坚不可摧的一道城墙。一个成熟的人，无论处在人们可以想象还是无法想象的困境，他都矢志不移、义无反顾地追求自己的人生目标，以求对人类对社会的最大贡献。这便是方，是人之义。

　　然而，生存于世间，各种关系如蛛网般纠结缠杂，一个人不可能对抗来自社会的种种打击与磨砺。所以，要学会入世，以一种“圆”的姿态和方式融入社会大潮。现实生活中，有在学校时成绩一流的，进入社会却成了打工的；有在学校时成绩二流的，进入社会却当了老板的。这是为什么呢？往往是因为他们忽略人生的做“圆”之道，不懂得经营关系而致。大到一个企业的发展，在面对瞬息万变的市场环境和激烈竞争的态势，只有自觉地融入市场，根据环境的变化及时调整发展模式和经营方式，才能有出路，如果一味的坚持所谓的原则，必将被时代发展的'潮流所吞噬。世人认为外圆内方，为保身之道。

　　生活中的种种经历告诉人们，不是所有的事情都要斤斤计较，否则就可能“壮志未酬身先死”。正如卡耐基所说：“一个人的成功只有15%是依靠专业技术，而85%却要依靠人际关系、有效说话等软科学本领。”“圆”，不是老于世故、老谋深算，而是一种高超的处世艺术。“圆”是一种豁达、一种大度、一种宽厚、一种善解人意、一种与人为善。

　　但是，只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“〇”，那就是圆滑了。所以，“圆”要张弛有度、把握分寸。人与人之间的交往最终还是需要心与心之间的交流的。所以我们在处世圆滑的同时，一定要记住一个根本：为人诚实，诚信为本，既要执着，又会变通。

　　就像狼群的处事风格：在争斗中失败的时候，会主动地向对方投降，占上风也会见好就收，从来都不贪心，见到对自己有利的，只是乐在其中，不过分的表现出来。狼的这种生存之道也同样适用于人类的处事哲学。在生活中，我们要以“外圆”应付各种阻力，而以“内方”保持本色。

　　真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的威力，有沉静蕴慧的平和。他们或雅人深致，或咏絮之才，将摄人的锋芒连同鸿鹄之志深藏于心。形于外，则是发自内心地尊重和真诚。一枚铜钱是有形的财富，但如果我们拥有外圆内方的处世性格，就是一种无形的财富，而且是一种用之不尽的财富。