《安塞腰鼓》教学设计(实用6篇)
《安塞腰鼓》教学设计 篇一
一、教学目标
1.了解《安塞腰鼓》的历史背景和文化内涵。
2.掌握基本的腰鼓演奏技巧。
3.培养学生的合作意识和团队精神。
4.提高学生的音乐表达能力和节奏感。
二、教学内容
1.介绍《安塞腰鼓》的起源和发展历史。
2.讲解腰鼓的构造和演奏技巧。
3.学习《安塞腰鼓》的基本节奏和演奏方式。
4.分组合作，编排表演节目。
三、教学过程
1.导入
通过播放一段《安塞腰鼓》的音乐，激发学生的兴趣，引入教学话题。
2.知识讲解
介绍《安塞腰鼓》的起源和发展历史，让学生了解其文化内涵和重要性。同时，讲解腰鼓的构造和演奏技巧，让学生了解如何正确演奏腰鼓。
3.技能训练
教学演示基本的腰鼓演奏技巧，带领学生一起练习。重点训练腰鼓的持鼓姿势、击鼓的力度和节奏感。
4.合作编排
将学生分成小组，让他们合作编排一段腰鼓表演节目。每个小组可以根据自己的特长和创意进行编排，同时要注意团队合作和协调。
5.展示演出
每个小组轮流展示他们的腰鼓表演节目。全班同学可以进行评价和点评，鼓励学生互相学习和进步。
四、教学评价
1.观察学生在技能训练中的掌握程度，评价他们的演奏技巧和节奏感。
2.评估学生在合作编排中的团队合作能力和创意表达能力。
3.通过观察学生的展示演出，评价他们的音乐表达能力和舞台表现力。
五、教学延伸
1.组织学生观看其他腰鼓表演，进一步了解腰鼓的艺术魅力。
2.鼓励学生参加腰鼓社团或活动，提高他们的腰鼓演奏水平。
《安塞腰鼓》教学设计 篇二
一、教学目标
1.了解《安塞腰鼓》的历史背景和文化内涵。
2.学习腰鼓的基本演奏技巧和节奏感。
3.培养学生的音乐表达能力和创意思维。
4.提高学生的团队合作和协调能力。
二、教学内容
1.介绍《安塞腰鼓》的起源和发展历史，让学生了解其文化内涵。
2.学习腰鼓的基本演奏技巧和节奏感。
3.进行创意编排，让学生自由发挥，展示个人特长和创意。
三、教学过程
1.导入
通过播放一段《安塞腰鼓》的音乐，激发学生的兴趣，引入教学话题。
2.知识讲解
简要介绍《安塞腰鼓》的起源和发展历史，让学生了解其文化内涵和重要性。
3.技能训练
教学演示腰鼓的基本演奏技巧，带领学生一起练习。重点训练腰鼓的持鼓姿势、击鼓的力度和节奏感。
4.创意编排
让学生自由发挥，组织小组活动，让他们编排一段腰鼓表演节目。鼓励学生展示个人特长和创意，同时要注意团队合作和协调。
5.展示演出
每个小组轮流展示他们的腰鼓表演节目。全班同学可以进行评价和点评，鼓励学生互相学习和进步。
四、教学评价
1.观察学生在技能训练中的掌握程度，评价他们的演奏技巧和节奏感。
2.评估学生在创意编排中的个人表现能力和团队合作能力。
3.通过观察学生的展示演出，评价他们的音乐表达能力和舞台表现力。
五、教学延伸
1.组织学生观看其他腰鼓表演，进一步了解腰鼓的艺术魅力。
2.鼓励学生参加腰鼓社团或活动，提高他们的腰鼓演奏水平。
《安塞腰鼓》教学设计 篇三
【教学目标 】
1、 有感情地朗读课文，体会安塞腰鼓磅礴的气势
2、 品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、 掌握排比、反复等修辞手法，并能运用。
【教学重、难点】：
1、学会有感情地朗读课文，从整体上把握文章的基调
2、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的
【教学过程 】
一、导入 新课，激发兴趣
（点击一段安塞腰鼓的音乐）
听，那是什么声音？如此雄伟，如此震撼人心？对，这便是安塞腰鼓，来
自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地，去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。
（点击播放一段安塞腰鼓表演的录像）
看到了么，那飞扬的尘土？看到了么，那豪放的舞姿？听到了么，那震耳的呐喊？听到了么，那惊天的鼓声？今天我们将一起来学习的就是刘成章的著名散文《安塞腰鼓》。
二、朗读课文，整体把握
1、教师配乐朗读，学生在听的过程中找出最喜欢的段落
2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料
3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落
4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来，与大家分享，并说说各自喜欢的缘由
（在此环节中，教师应对学生的朗读作一二点拨，也可让学生点评。此外，对于学生喜欢的理由，教师还可作些引导和挖掘）
三、品味语言，把握修辞
思考：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？
排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。
反复：使语言又了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力
短句：有力地表现了不可遏制的生命力，读起来铿锵激昂
四、模仿课文，写作练习
1、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。
（1）这琴声，使人想起……，使人想起……，使人想起……
（2）每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。
2、请几位同学把所写的段落交流一下，教室可请学生点评也可自己作适当点评。
五、小结内容，布置作业
《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量！相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心！
《安塞腰鼓》教学设计 篇四
设计理念：
紧抓作者的感情线索——四次赞安塞腰鼓，引导学生层层剥笋，通过品词析句、创造性的朗读、语言训练、合作探究等，催化学生情愫，让学生体会，作者的四次赞叹不是简简单单的叠加，而是浓浓烈烈的升华。作者是借赞安塞腰鼓赞黄土高原，赞中华民族。
一、提纲挈领，激情导入：
师：同学们，上节课我们初步朗读了课文，感受到了安塞腰鼓的独特魅力，感受到了作者对安塞腰鼓炽烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地赞叹——（课件出示作者的四次赞叹，生读）
师：这节课，我们就一起来细细品味这“好一个安塞腰鼓”。
（文中作者四次由衷的赞叹环环相扣，浑然天成，层层推进，将课文凝成一个整体。学生通过朗读就抓住了牵一发动全身的主线，把握了文章的情感脉搏。）
二、品读感悟，入情入境
（一）欣赏火烈的舞蹈（5—8自然段）
1、师：细细地读5—8自然段，你眼前浮现的是什么？（板书：火烈的舞蹈）
2、师：“火烈”体现在什么地方？请你画出相关的句子读一读。
3、指导朗读：
（1）引读：骤雨一样，是……旋风一样……乱蛙一样，是……火花一样，是……斗虎一样，是……
师：在这段话中，作者分别把这火烈的舞蹈比作——骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎（生说）。你从中感受到了什么？
再读，读出热情，读出力量。
（2）问答式读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得怎样了？（燥热了）
使恬静的阳光立即变得怎样了？（飞溅了）
使困倦的世界立即变得怎样了？（亢奋了）
师：在这段话里，作者用了三组反义词，请你找出来。从中你感受到了什么？
4、师小结：面对这壮阔、豪放，充满热情，充满力量的舞蹈场面，作者情不自禁地赞叹：齐读——好一个安塞腰鼓。
（作者通过五个比喻句，三组反义词来表现“火烈”。文章有温度，字词知冷暖，这“火烈”在词中，这“火烈”在句中。学生在创造性的朗读中感受到了这“火烈”就是热情，就是力量。）
（二）倾听沉重的鼓声（9—11自然段）
1、老师读9—11自然段，问：你的耳畔传来了什么？（板书：沉重的鼓声）
2、师：从“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”我们感受到什么？你想到了哪些词？
3、师：读着“观众的心也变成牛皮鼓面了”， 你觉得此时观众的心情可用哪些词来形容？从中我们感受到什么？
3、师指导朗读：读出鼓声震天，读出心潮起伏。
4、师小结：这鼓声惊天动地、气壮山河，作者又一次情不自禁地赞叹：齐读——好一个安塞腰鼓。
（作者用了两个相同的句式，由表及里来表达鼓声带来的震撼力。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”学生不难理解，“观众的心也变成牛皮鼓面了”却很抽象。让学生先用词说说此时观众的心情，再让学生说读后的感受，学生就会明白，此时观众被安塞腰鼓磅礴的气势震撼、感染，沉浸在这鼓声里了。）
（三）走近元气淋漓的后生（12—14自然段）
1、师：轻读这段文字，你看到了什么？（板书：元气淋漓的后生）
2、理解“元气淋漓”：
（1）哪些句子写后生们的元气淋漓？你觉得还可以用哪些词来形容这些后生？“元气淋漓”是什么意思？
（2）拓展：理解“大汗淋漓”。
3、师指导朗读：读出“活跃、强盛”，读出“元气淋漓”。
4、师追问：这元气淋漓的后生是谁养育的？这红豆角、老南瓜是谁养育的？
5、师小结：看着这群元气淋漓的后生，看着这片长出红豆角、老南瓜的土地，作者又一次赞叹：齐读——“好一个黄土地高原，好一个安塞腰鼓。”
（作者借赞“元气淋漓”的后生来赞黄土高原。理解“元气淋漓”是重点，也是个难点。引导学生找出表现“元气淋漓”的句子，让学生描述这是一群什么样的后生，再让学生读相关句子，这一难点在层层剥笋中，在具体的语境中迎刃而解了。）
（四）融进变幻的舞姿（15—17自然段）
1、师：默读第15自然段，然后观察插图，你的眼前浮现的是什么？（板书：变幻的舞姿）你的心中感受到什么？
2、师：是啊，这一切使人“叹为观止”。作为中国人会怎样自豪地赞叹？作为国际友人又会有何感慨呢？（学生想象、交流）
3、介绍安塞腰鼓的起源，引读第15、17自然段（课件出示）。
（1）师：在古代，安塞腰鼓是迎神驱邪的，表达了劳动人民对假、恶、丑的憎恨，对真、善、美的向往，读——
（2）师：安塞腰鼓在古代战场上，遇敌来袭时是报警的信号；作战失利时，是求援的呼声；两军对垒时，是助威的号角；赢得胜利时，是庆功的笙歌。读——
4、师小结：此时此刻，人融进了鼓中，沉醉在声里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地赞叹：齐读——“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。”
（安塞腰鼓与学生的生活实际、认知水平相去甚远。适时向学生介绍安塞腰鼓的起源，引导学生朗读，让学生明白古代人们是用安塞腰鼓来表达摆脱痛苦、追求幸福的愿望。这就够了，这里的“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求”，这里的“交织！旋转！凝聚！升华！”无须逐词逐句地进行繁琐的分析，“适度模糊”，只可意会，无须言传。）
三、回归整体，升华情感
1、体会文章写作结构：
（1）师：通过刚才的学习，我们感受了气势磅礴，气吞山河的安塞腰鼓，与这充满动感的描写相比，课文的开头和结尾又有何特点呢？请你们读一读，体会体会？
（2）讨论，小结：开头和结尾都是静态描写，首尾呼应。全文在结构上是 “静——动——静”。
2、感受作者思想感情：
（1）师：同学们，我们已欣赏到了安塞腰鼓的独特魅力。静静地想一想：作者仅仅是在赞美安塞腰鼓吗？
（2）借助板书引导学生读作者的四次赞叹。
（崔峦先生说：“一个完整的教学过程，一般是由整体到部分再到整体。”这一教学设计让学生回归整体，追本溯源，把握了文章的写作结构，感受到了作者不断升华的情感历程，体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”妙处。）
四、拓展延伸，意犹未尽
1、（课件出示阅读材料：江西傩舞）师：读读这段文字，你有什么感受？
2、师：同学们，中华民族有着五十千悠久的历史和灿烂的文化，它像一顶皇冠在历史的长河中熠熠生辉，安塞腰鼓只是皇冠上的一颗宝石。祖国的地域文化丰富多彩，还等待我们去研究和探索。课后请同学们搜集一些描述民俗风情的内容读一读，更多地了解祖国，了解祖国的文化。
（设计意图：课文无非是个例子。我想编者是通过本文让学生了解安塞腰鼓，了解祖国文化，热爱祖国文化。引导学生拓展阅读，激发了学生对祖国文化的兴趣，对祖国文化的热爱，对伟大祖国的热爱。）
《安塞腰鼓》教学设计 篇五
学习目标
1．识记本文出现的重点字词，了解安塞腰鼓。
2．学习本文通过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺，品味文章的语言。
3．学会欣赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。
教学过程
一、课堂导入。
师：源于生活的艺术，表现形式有很多，哪位同学能够说出自己知道的几种?
生：画画、雕塑、武术
师：我们身边的能列举几个吗?
生：闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌
师：对，其实，还有一种威风锣鼓表演，气势宏大、场面壮观。今天我们学一篇同样为鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出点什么?
二、理解题目。
教师引导学生就文章题目提出问题，对课文有一个初步的整体感知。
三、整体把握课文。
1．解决文章中的生字词。
教师把生词分为四类：注音、解释、书写、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法，什么样的词语需要整理和累积(不认识的、重要的、有价值的)?如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)?
2．文章写了什么?
要求：默读课文，回答下列问题。
(1)文章开始部分，写一群后生神情沉稳而安静地站着；紧接着写他们开始捶、发狠、忘情、没命地捶；这样的行为一直持续写到了文章的什么段落?文章最后说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静。由此可见，文章写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此，你认为整篇文章的层次可以如何划分?归纳一下各部分的大意。(教师预设：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。)
(2)在文章中间的部分，同学们是否发现有一些句子反复出现，在整体理解课文方面能给你什么提示?根据这些提示，试着把这一部分划分一下小的文章层次，总结一下层意。(教师预设：第一，写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。第二，写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三，写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四，从力量、声响、光影的变换，艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。)对你欣赏舞蹈艺术有什么启示吗?由此初步思考，作者写安塞腰鼓，要表现什么?从哪些语句、段落可以看得出来?试着读一下。
四、重点研读。
师：你认为文章哪一句话、哪一段、哪几段写得比较好?好在什么地方?说一说理由，读一读，体会一下；或者有什么疑问、需要讨论的问题，咱们一起讨论一下。
1．文章写表演前的情况，有什么好处?
师提示：没有一个静止的开始，后面的忘情的动，好像就没有参照系一样。这里的静，是为后面的动蓄势。
分析：人物茂腾腾的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南风；性格朴实；神情沉稳而安静；腰鼓呆呆的，似乎从来不曾响过。
2．作者写安塞腰鼓的舞姿有什么特点?是怎样写的?这样写有什么好处?
先用排比写：一捶起来就发狠了、忘情了、没命了；然后用比喻写后生的舞姿像强震击起的石头；然后用排比和比喻的方法写鼓点像骤雨；流苏像旋风；脚步像乱蛙；瞳仁像火花；风姿像斗虎。
这样写的好处：比喻使描写的对象更加生动具体，排比增强了文章的语言气势，很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
3．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!怎么理解?
写出了陕北高原人的性格特点：粗犷、豪放、开放。表现：在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体要挣脱、冲破、撞开束缚、羁绊、闭塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一种信心和勇气。
4．如何写安塞腰鼓的响声的?
用排比和比喻的修辞方法，写出了安塞腰鼓沉重的响声以及声势的不同凡响。
第一句写响声撞击在山崖上，山崖发出回声；第二句写响声撞击在心里，观众的心里产生共鸣；第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
5．是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的?(力量、声响、光影的变换。)
6．为什么说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球?
这是人对闹声的一种感觉，当闹声突然停止的时候，人会感觉特别的寂静。这里是用静来反衬刚才的闹。
7．如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼?
鸡啼是天亮的象征，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，有这些安塞人的精神，他们一定会创造出一个崭新的世界，这也正是希望之所在。
五、小结。
1．文章写了一次安塞腰鼓的表演活动，作者想通过叙写，表达作者对于生命中奔腾的力量的赞美；表达作者对黄土高原人特有的内在的精神品质进行赞美的思想情感。
2．在文章的写法上，你有什么启发?(按照时间划分来写活动的方法；语言大多使用修辞方法，以增强语言表现力；善于抓住生活中美的东西；写表演活动可以从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。)
3．安塞人内在的东西给你什么启示?(人应该有追求，应该这样痛快地生活和追求着。)
4．阅读这样的文章应该注意的问题：学会调动自己的感觉经验，体会问题背后所蕴含的东西，从而达到理解语言文字的目的。
六、布置作业(选其一)。
1．观看千手观音，写一段自己的感受与同学交流。注意运用刘成章写安塞腰鼓的手法，学习他的语言。(教师提供网址)
2．你知道我们家乡独有的民间艺术表演形式吗?试着搜集、整理、交流一下，学习本课的写法，写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。
第二部分网络议课实录
问题一：教学设计到教学实践：加法还是减法
陈大伟(以下简称陈)：读完你的教学后记，我能清楚地感受到你对教学的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，这虽说是老生常谈，但在实践中我们却常常迷惑和忘记。你对学生的理解基础、达成理解可能的方式、理解什么、学会描写的方法，学会欣赏舞蹈等方面的认识和分析给人很多启发。这种启发是对认识教材和分析教材的思路的启发，对我的帮助很大。你在反思中提到这节课，自己设计的内容过于繁重。想法太多，反而一个也没有实现好。我很同意这样的看法和观点。课堂教学不能贪大求全，什么东西都想做，结果什么事情都没有做好。
任念国(以下简称任)：非常同意你的观点。追求大而全向来是教师经常犯的一种错误。但是自己感觉：老师备课时还必须要大而全，只是在具体的实施过程中要选择最佳的、适时的切入点，以点代面，重点突破，从而更加深入地全面把握。
陈：我同意备课要深、透、全，但关键是在课堂教学的具体实践中要学会舍得，并充分认识到一节课不可能吃成胖子，教学中不是为了展示自己对教材理解多么深刻!想法太多，反而一个也没有实现好。或许，现在教师要做的，不是怎么去扩充，而是应该想想怎么做减法。
陈：很多老师在做公开课时带着沉重的包袱，想着得奖，想着听课者的好评，却失去了自我和真实。实际上，一节课就是一节课，三维目标需要在经常的教学活动中追求，不是一节课就能实现的。评课时，我们也不能求全责备，不能要求一节课自主学习、合作学习、探究学习都必须出现。
任：这一点我是深有感触。如果不能把压力很好地转化为动力，战时的状态不能很好地调整的话，这确实是一个授课教师一个用粉笔作战的战士要打败仗的很重要的原因。
陈：这是很难避免的压力。我认为，有更高层次和境界的教师在此时是心中只有学生，只根据学生的需要和现状进行教学。
问题二：单篇教学与主题单元如何有机联系
陈：我把你的《安塞腰鼓》教学简记读了两遍，我认为你的把握是对的：以时间为线索，分表演前、表演中、表演后进行，而在表演中，又从声响、动作、想象等方面展开。
以时间为线索是一方面，同时考虑到这是一个艺术欣赏的单元，还可以从舞台艺术的角度具体展开，比如：
表演前：
(人物)一群茂腾腾的后生。
(场景)他们的身后是一片高梁地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣裳。
(动作神态)他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。他们朴实得就像那片高梁。
我觉得这是一个电影场景的写法，也是戏剧开幕前的场景，可以让学生充分想象，并在想象中期待那惊心动魄的一捶。
表演中：
鼓点像骤雨(声)；流苏像旋风(物)；脚步像乱蛙(人)；瞳仁像火花(眼)；风姿像斗虎(人的整体感觉)。
任：你的建议让我很受启发。从主题单元的角度来考虑这篇课文的教学设计，不失为一种好的方法和策略。因为自己对舞台艺术了解不多，所以没有去涉猎。陈老师所建议的
设计，是一个很好的思路，对于学生来说，文化艺术舞台艺术的涉猎和储备，可能对他一生都有好处。这个思路我会汲取的，谢谢!
陈：在我的听课实践中，我注意到很多老师很难把握一节课的要点，他们仅仅是就事论事，缺乏整体感和前后关联只见树木不见森林，而且也很难找到展开教学的思路。所以我与中小学教师交流时常常谈到：我们要学会欣赏整个画面，而不是仅仅陷入某一个局部。我注意到你在此处特别强调谢谢，我很高兴，哪怕就这一个问题我们达成了共识，都是我们讨论的成果。
问题三：如何认识和处理文章的特色
陈：我以为这是一位舞蹈艺术行家的杰作。学习排比，是这节课的一个要点。通过这里的学习，让学生意识到，排比不是重复，而是从不同角度展开(或者不断深入地迫近，此处是从不同角度展开)。学生要学习观察舞蹈艺术，需要从声、形、动态、眼神、整体感觉等方面入手。
任：关于排比，你的观点让我很受启发。学生的理解不够深刻，可能就是缘于教师的考虑肤浅。自己平时的分析也只是站在考试的角度，让学生体会一下：排比的使用有什么具体意义，增强了什么样的语言气势(有什么表达效果)而已。至于如何从哪些方面来增强语言气势、如何在实际运用中学会写排比，还真的没有深入探索过。我想这也许是自己今后应该注意和努力的方向。
陈：另外，我在此受到的一点启示是，比喻首先应该建立在联想和想象的基础上，学习比喻是学习联想和想象。对于这个看法，是否有道理?不知道你怎么看?
任：对于比喻的产生，首先是建立在联想和想象的基础之上的说法，我认为还是很有道理的。比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大容易理解的内容，所以，先有联想，然后才能产生自己认为很贴切的比喻；至于想象，如果在此时有用武之地的话，换成比较好了!
陈：在这里，比较是一种方式，我是从心理活动的角度来考虑的，你说比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大容易理解的内容，对我认识比喻有好处。但我在想，有没有把比较熟知的东西想象成更美妙的大家不大熟悉的东西(这之中的心理活动可能是想象)?你能不能想到一个例子?
任：非要找一个例子的话，找张晓风的《行道树》好了。
陈：另外，你很注意抓住词、突破词、强调词，我觉得这是很好的。但短句也是这节课的一个重点，短句怎样利用，在运用中体会短句的作用，我觉得还需要讨论或者引起重视。
任：对!自己在词语、短句、铺排句子组合的整体设计上，确实缺乏一个通盘的考虑，导致在语言的学习上缺乏整体性。
陈：在此，我更想向你请教：长句、短句表达的差异是什么，在此课中怎样处理更好。
任：可以从几个方面来体会：(1)短句、长句、段落的交错使用、融合，与安塞腰鼓鼓点的急促与舒缓，沉重与轻盈，整齐划一的队伍行动与个体的舒展表现相结合的现场描摹是一致的。(2)甚至可以用长句、短句、段落的重复交错使用来完成对课文的整体梳理和把握。(3)可以放在文章的整体把握阶段，加深对文章内容的整体、深入理解和体会，以求得对这种舞台艺术的深入体会和领悟。(4)在对这种表达方式的仿写和运用中加以体会。
陈：真好。我还体会，鼓点急促是用短句来突出、来表现的。我在想：关于词的教学是集中好，还是具体到句段赏析时再分散处理好?
任：我觉得是分散在具体的语言环境中体会要好一些，让词语成为有家的词语、成为句子中、语言中活生生的词语。实际上，我在词语的设计上是想教给学生一种梳理的方法。但最后，还是少了这一环节。
问题四：生活是源还是文学是源
陈：如你所说，对安塞腰鼓你不熟悉，学生也不熟悉。因此你在教后反思中所设想的一次视频的播放的意义和价值似乎不能低估。如何用更好呢?我想把它作为引起和展开教学的核心。我设想：是否可以先播放一段视频，这样安排教学流程：
(1)引导：看了这一段，你最强烈的感受是什么?用几个词描述一下。
(2)启发：我们来看一看某某作家的感受，他是怎样描述这种感受的?
(3)体味：反复咏读、品味字、词、句，体味短句、排比、比喻的用处。
(4)运用：现在我们再看一遍视频，想一想，你对这段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
(5)表达：想一想，面对这段舞蹈，你会写些什么?你将怎样写?
这样的线索会不会简单一些，会不会节约出一些时间来?
我没有语文教学经验，所以仅仅是一种设想，要请你思考和批评。
任：关于语言文字的理解，是先由具体的现实录像般的视觉感受给大家一个印象，还是在学生自己感悟语言文字产生印象之后，再给学生一个具体的例子予以现身说法?我还是希望：先让学生感悟语言文字本身，将视频放在最后。原因很简单：所谓，一千个读者就有一千个哈姆雷特。让学生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必须先有自己的判断，二是避免被先入为主的感性材料所左右，泯灭创造的机会和可能，这更符合语言文字理解的习惯吧!
陈：你的意见很有道理。我也说说我这样考虑的理由，它实际上涉及生活是源还是文学是源的问题。我的考虑是：安塞腰鼓舞蹈艺术是源，这篇作品是流，先有安塞腰鼓这种艺术形式或者艺术活动，然后才有这篇文章，我想的就是先回归本源，而不是首先用文本约束。这样的教学进程就是：直观地回归艺术本身，自己先感受、体悟；然后用文章做参照，体会文章的特色与创造；再回到艺术，提升自己对艺术的感悟和表达。这样，学生将有更大的创造空间，一千个哈姆雷特更容易出现。我个人的感受是，音乐艺术、形象艺术留给人的创造空间比文学艺术留给人的创造空间更大，所以《易系辞上》说：书不尽言，言不尽意。
当然，这种讨论和实践都可以继续深入。
《安塞腰鼓》教学设计 篇六
教学目标
1、知识与技能：
（1）学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的表达效果。
（2）体会文章外在的语言形式与内在的表达内容高度的统一。
（3）理解安塞腰鼓所表现出的激荡的生命和磅礴的力量。
（4）培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力。
2、过程与方法：
（1）看表演，听录音，读课文，在教师指导下自主合作学习。
（2）让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。
（3）体会文章的形式美与内在美，培养合作探究的能力。
3、情感态度与价值观：
（1）感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命蓬勃的力量；培养学生健康的艺术审美情趣。
（2）激发热爱祖国优秀文化的感情。
教学重点、难点
1、重点：
（1）朗读课文，理解文章内容。
（2）感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。
（3）引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
2、难点：
（1）理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含义。
学法指导
1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中，准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、通过自主、合作、探究的合作学习法，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
教学准备
⑴课前布置学生收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是视频、音乐、文本等等。）
⑵教具准备：扫描仪、多媒体课件（A、安塞腰鼓的相关图片。B、铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C、苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。D、《安塞腰鼓》wav朗读。）
教学设计
㈠导入新课
1、多媒体课件展示：A、安塞腰鼓的相关图片。B、铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C、苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。
2、请同学来描绘一下刚才所听到的安塞腰鼓鼓声、所看到的安塞腰鼓的表演；并让学生畅谈感受。
【设计意图】本课导入，从感受声音、欣赏表演开始，学生一下子便进入了中心地位，和同学们坐在一起，共同欣赏，创设了一种民主、开放、自由的学习空间，与本文的教学、学习思想符合。
㈡初读课文，整体感悟
1、指定三位学生朗读课文。
2、播放wav音频朗读。
3、比较学生朗读和wav音频的不同之处，同时指导朗读方法。
4、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
5、整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么？
A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢着一种阳刚之美。
C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……
【设计意图】铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。
“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》
㈢精读文章，感悟探究
问题探究：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1、对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究。
2、对本文语言的研究。
3、对本文主题思想的研究。
【设计意图】主要是采用“课题研究”策略。在这几个课题的研究中，学生已经大体明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。学生最想将自己心里的更多感受对老师、对同学说出来，水到渠成的开始了品读、表达。在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点，激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。侧重实现能力目标与情感目标，为下一个环节作铺垫。
㈣品读文章，赏析表达
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。
1、赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，再让学生来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
对学生即时找出的句子进行简析。
比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。
示例：怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
A、鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。
B、这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。
2、说美点，品美韵——这篇文章美吗？美在哪里？
⑴语言美。
课文多用短句来表现内容；大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。
⑵思想美。
如果学生没有找出下面句子，则提示学生仔细体味：
①为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”？
引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。
②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？
黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，引导学生从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。
③西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北是中华民族的主要发源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。
④同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。
歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术
⑶这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。
【设计意图】这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中进一步深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。
【设计意图】打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本课的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间，受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。
㈤熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1、说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2、欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
五、作业设计
学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。
1、探究题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2、写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3、体验反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，在磅礴雄浑的音乐声中结束《安塞腰鼓》这篇文章的课堂学习。
【设计意图】学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
【设计意图】假如我们满足于课堂上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，设计富有创新精神的题目，从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
【设计意图】因为在教学中侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。
因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参与预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能
教学反思
《安塞腰鼓》是鲁教版七年级上册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情；以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美；想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。
在组织教学中，我的设计思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。
2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
3、多元化理解文本主旨。
4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。
在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：
1、注重文本意识、人文意识
语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。
2、注重对话意识
课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。
3、注重问题设计
在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么？这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。
我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。
1、注重结果，忽略过程
课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。
2、问题设计有待推敲
在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。
3、缺乏追问艺术
在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。
总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。
