千古绝句最美古诗文【精选3篇】

千古绝句最美古诗文 篇一

千古绝句中最美的古诗文

古诗文作为中华文化的瑰宝,承载着千年的历史和文化底蕴。在众多的古代文学作品中,有一类短小精悍的诗文尤为引人注目,那就是绝句。绝句以其简练而深远的语言表达,成为了千古流传的经典之作。在众多的绝句中,有几首被誉为是千古绝句中最美的古诗文。

首先要提到的是王之涣的《登鹳雀楼》。这首绝句以其豪迈的情感和雄浑的气势,展示了作者对壮丽自然景色的赞叹之情。诗中描绘了登上鹳雀楼后眺望远方的美景,以及对人生短暂的感慨。诗的开头两句“白日依山尽,黄河入海流”,以短短的十个字描绘了山河壮丽的景色,给人以震撼之感。而接下来的两句“欲穷千里目,更上一层楼”,则表达了作者对世界的无穷探索和追求的渴望。整首诗表现出了作者豁达乐观的人生态度和对美好事物的向往,堪称千古绝句中的瑰宝。

其次是杜牧的《秋夜将晓》。这首绝句以其凄美的情感和细腻的描写,给人以深深的思索和共鸣。诗中描绘了秋夜将晓的景象,以及对时光飞逝和生命短暂的感慨。诗的前两句“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”,通过细腻的描写,让人感受到了秋夜的寒冷和幽静,以及流萤的闪烁之美。而接下来的两句“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,则表达了作者对时间流逝和生命短暂的感慨。整首诗以其凄美的意境和深刻的思考,成为了千古绝句中的佳作。

最后要提到的是杜甫的《月夜忆舍弟》。这首绝句以其深情的表达和真挚的情感,给人以温暖和感动。诗中杜甫怀念已故的弟弟,表达了对亲人的思念和对生命的感慨。诗的开头两句“戍鼓断人行,边秋一雁声”,以简洁的语言表达了岁月更迭中的离别之痛和孤寂之感。而接下来的两句“露从今夜白,月是故乡明”,则表达了对亲人的怀念和对家乡的思念。整首诗以其深情的抒发和真挚的情感,成为了千古绝句中的珍品。

综上所述,千古绝句中最美的古诗文有很多,王之涣的《登鹳雀楼》,杜牧的《秋夜将晓》和杜甫的《月夜忆舍弟》都是其中的佳作。这些绝句以其短小精悍的形式,展示了作者对自然、人生和亲情的深刻思考和真挚感慨,给人以美的享受和思考的启示。它们是中华文化宝库中的瑰宝,值得我们永远珍藏和传承。

千古绝句最美古诗文 篇二

千古绝句中最美的古诗文

古代诗文是中华文化的瑰宝,其中的绝句更是精华中的精华。绝句以其短小精悍的形式和深远的意境,成为了千古流传的经典之作。在众多的绝句中,有几首被誉为是千古绝句中最美的古诗文。

首先要提到的是杜牧的《秋夜将晓》。这首绝句以其凄美的情感和细腻的描写,给人以深深的思索和共鸣。诗中描绘了秋夜将晓的景象,以及对时光飞逝和生命短暂的感慨。诗的前两句“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”,通过细腻的描写,让人感受到了秋夜的寒冷和幽静,以及流萤的闪烁之美。而接下来的两句“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,则表达了作者对时间流逝和生命短暂的感慨。整首诗以其凄美的意境和深刻的思考,成为了千古绝句中的佳作。

其次是王之涣的《登鹳雀楼》。这首绝句以其豪迈的情感和雄浑的气势,展示了作者对壮丽自然景色的赞叹之情。诗中描绘了登上鹳雀楼后眺望远方的美景,以及对人生短暂的感慨。诗的开头两句“白日依山尽,黄河入海流”,以短短的十个字描绘了山河壮丽的景色,给人以震撼之感。而接下来的两句“欲穷千里目,更上一层楼”,则表达了作者对世界的无穷探索和追求的渴望。整首诗表现出了作者豁达乐观的人生态度和对美好事物的向往,堪称千古绝句中的瑰宝。

最后要提到的是杜甫的《月夜忆舍弟》。这首绝句以其深情的表达和真挚的情感,给人以温暖和感动。诗中杜甫怀念已故的弟弟,表达了对亲人的思念和对生命的感慨。诗的开头两句“戍鼓断人行,边秋一雁声”,以简洁的语言表达了岁月更迭中的离别之痛和孤寂之感。而接下来的两句“露从今夜白,月是故乡明”,则表达了对亲人的怀念和对家乡的思念。整首诗以其深情的抒发和真挚的情感,成为了千古绝句中的珍品。

综上所述,千古绝句中最美的古诗文有很多,杜牧的《秋夜将晓》,王之涣的《登鹳雀楼》和杜甫的《月夜忆舍弟》都是其中的佳作。这些绝句以其短小精悍的形式,展示了作者对自然、人生和亲情的深刻思考和真挚感慨,给人以美的享受和思考的启示。它们是中华文化宝库中的瑰宝,值得我们永远珍藏和传承。

千古绝句最美古诗文 篇三

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五言绝句简称五绝,每首仅二十字,便能展现出一幅幅清新的图画,传达一种种真切的意境。一如“野旷天低树,江清月近人”的寂静深幽;一如“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的孤独冷清;一如“夕阳无限好,只是近黄昏”的无限怅惘……今天,诗词君为大家整理了50首绝美的五言绝句,语言雅致,情境优美,短到极致,也美到极致。

淡然,是灵魂的修炼,是生命中最美好的境界。

01

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。

全诗旨在写静,却以花落、月出、鸟鸣这些动的景物处理,使诗显得富有生机而不枯寂,更加突出地显示了春涧的幽静,极见诗人的禅心与禅趣。

02

《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

诗人曾满怀希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。

此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。

03

《鹿柴》

唐·王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。

04

《秋日湖上》

唐·薛莹

落日五湖游,烟波处处愁。

浮沉千古事,谁与问东流。

千百年不断发生的事都有随着太湖上的水面浮浮沉沉,俱随着湖水向东流去。

名利争夺、打打杀杀都随着历史的车轮销声匿迹。唯一不变的,只是那一道江水。

05

《辛夷坞》

唐·王维

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

此诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,一前后境况迥异,由秀发转为零落。

短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境,让人体会到一种对时代环境的寂寞感。

所有忧愁,皆从心来。

李白说:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

往事不可追,与其感伤,不如珍惜。眼下的时光,才是最值得我们珍惜的年华。

唯有心境洒脱,真正让心闲下来,放下对世俗杂念的执着迷恋,才能领悟别人无法感受的风景。

故乡,是灵魂的根,是生命中最美好的风景。

06

《静夜思》

唐·李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,却意味深长,耐人寻味。

每一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

07

《竹里馆》

唐·王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。

遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

08

《早春野望》

唐·王勃

江旷春潮白,山长晓岫青。

他乡临睨极,花柳映边亭。

此诗作于王勃被斥出沛王府之后,客居巴蜀时。此种遭遇,羁旅之中,最易引发感伤情绪,而在此诗中,却表现为明快。

全诗浑厚开阔的气势中,充满着淡淡的乡愁。虽没有直接提到思乡,只是一望再望,却也只见“花柳映边亭”,思乡之情一览无遗。

09

《山中》

唐·王勃

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

长江不会有悲感,有悲感的是诗人。长江日夜奔流不息,并无半点停滞,认为它滞重不畅的也是诗人。

他远离家乡已太久太久,内心因为思念家乡而分外悲凉。秋风萧瑟、黄叶飘零,这些既是实际的景物,也表现了诗人内心的萧瑟、凄凉。

10

《晚春江晴寄友人》

唐·韩琮

晚日低霞绮,晴山远画眉。

春青河畔草,不是望乡时。

这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。

在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。

11

《秋风引》

唐·刘禹锡

何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树,孤客最先闻。

这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在。

风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

12

《杂诗》

唐·王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未?

一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。

13

《绝句二首·其二》

唐·杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

春末夏初景色不可谓不美,然而岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。

故乡,故乡是什么?

故乡是你儿时的一个梦,是你人生路上的一段风景。

有一首歌这样唱道:走遍天下的路,最美的还是故乡;喝遍天下的水,最甜的还是故乡。

理想,是灵魂的底气,是生命中最美好的憧憬。

14

《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。

像这首诗,把道理与景物、情事融合得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。

15

《风》

唐·李峤

解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

这首诗的妙处在于写风,全诗除诗名外,却不见一个风字。

每一句诗都在描写了风的力量,如果将四句诗连续起来,更反映了世间的欢乐和悲伤,表达了“世风”和“人风”。

16

《崔九欲往南山马上口号与别》

唐·裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

这是一首劝勉诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。

全诗用语浅淡,近乎口语,或暗用典,或明用典,或正劝,或反讽,喻之以理,晓之以情,在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊,含意颇为深远。

17

《左掖梨花》

唐·丘为

冷艳全欺雪,余香乍入衣。

春风且莫定,吹向玉阶飞。

微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣襟,仿佛花香亦有情。

梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。

18

《马诗》

唐·李贺

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,写投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。

平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空。寒气凛凛的疆场,正是英雄用武之地。

19

《草》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

这是一首应考习作,相传为白居易十六岁时作。

不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。

20

《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

宋神宗熙宁九年(1076),王安石第二次被罢相后,心灰意冷,放弃了改革,后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处,遂写下此诗。

全诗语言朴素,写得非常平实内敛,却自有深致,耐人寻味。

21

《柳桥晚眺》

宋·陆游

小浦闻鱼跃,横林待鹤归。

云不成雨,故傍碧山飞。

此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。

整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。

22

《芗林五十咏·竹斋》

宋·杨万里

凛凛冰霜节,修修玉雪身。

便无文与可,不有月传神。

这是一首咏竹诗,生动、形象地描绘出了一幅“冰雪玉竹图”。

在中国传统文化中,竹与松、梅并称“岁寒三友”,因这三种植物在寒冬时节仍保持顽强的生命力而得名,同时象征高尚的人格,也借以比喻忠贞的友谊。

古人说:穷则独善其身,达则兼济天下。

也许我们并不是什么伟大的人,但总归该有点追求。

毕竟人生于世,总是要有所坚持,有所担当。

离别,是灵魂的释然,是生命中最美好的凝望。

23

《送灵澈上人》

唐·刘长卿

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。

耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。

24

《送别》

唐·王之涣

杨柳东风树,青青夹御河。

近来攀折苦,应为别离多。

王之涣与友人在长安城外离别时,正好是杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,写下了这首《送别》。

这首诗短小精悍,言浅意深,依依惜别之意,跃然纸上。纵观全诗,字字未提送别却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。

25

《送郭司仓》

唐·王昌龄

映门淮水绿,留骑主人心。

明月随良掾,春潮夜夜深。

春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,形象、具体地刻画出了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。

有人说:离别,是为了更好的相逢。

是否真的如此呢?我不敢确定。

只愿那些久未重逢的人们,一切安好!

思念,是灵魂的呼唤,是生命中最美好的想象。

26

《秋夜寄丘二十二员外》

唐·韦应物

怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。

此诗表达作者在秋夜对隐居朋友的思念之情。在一首诗中展现了两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到身边之景,也看到遥想之景,从而把异地相隔的人和景相连在一起。

千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而相思却近在咫尺。

27

《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。

我们可以想象,两人痛快畅饮,也许屋外正下着鹅毛大雪,但屋内却是温暖、明亮,是多么温馨惬意,令人身心俱醉。

28

《相思》

唐·王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。

它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。

29

《怨情》

唐·李白

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

明明是思念,是爱一个人,却用了一个“恨”,所谓恨,是爱之极也。明明思念的对象已经呼之欲出了,却就不知恨谁。

这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。

30

《江上》

宋·王安石

江水漾西风,江花脱晚红。

离情被横笛,吹过乱山东。

这首诗非常注意抓住江上特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘江上的秋色,情景交融,寄寓深沉,表达出作者对亲人的思念之情。

江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”,具有鲜明的特色。

有人说:思念这种东西,捂住嘴巴,它还会从眼睛里逃出来。

是啊,思念,是最不受控制的情绪。

“海内存知己,天涯若比邻”,毕竟只是一种美好的说辞。

余生,只愿所念之人皆幸福。

欣赏,是灵魂的宁静,是生命中最美好的享受。

31

《终南望馀雪》

唐·祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“终南望余雪”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。

祖咏思考了一下,写了四句就搁笔了。他认为已经表达完整,考官让其重写,他拒绝了,最后未被录取。但这首诗却流传千古,被称为咏雪的“最佳”之作。

32

《绝句二首·其一》

唐·杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

这一首写于成都草堂的五言绝句,是极富诗情画意的佳作。

诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。

33

《碧磵驿晓思》

唐·温庭筠

香灯伴残梦, 楚国在天涯。

月落子规歇, 满庭山杏花。

子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。

全诗在这但书所见与若有所感中倏然收住,对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。

34

《春怨》

唐·金昌绪

打起黄莺儿, 莫教枝上啼。

啼时惊妾梦, 不得到辽西。

这首诗通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。

总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。

35

《寻隐者不遇》

唐·贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。

郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。

36

《山中》

唐·王维

荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

这幅由小溪、白石、鲜艳的红叶、山间小路、无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,没有一丝一毫的萧瑟枯寂。

全诗意境空蒙,如梦如幻,写法从一般见特殊,达到新颖独特的效果,诗风清新明快。

37

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远 ,天寒白屋贫 。

柴门闻犬吠 ,风雪夜归人。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感,后两句写诗人投宿主人家以后的情景。

这是一首诗,也是一幅画。全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象。

38

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春晓》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。

言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。

39

《遗爱寺》

唐·白居易

弄日临溪坐,寻花绕寺行。

时时闻鸟语,处处是泉声。

这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出遗爱寺令人神往的风景。

又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。

40

《夜宿山寺》

唐·李白

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

41

《所见》

清·袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首诗。

纵观全诗,它所描绘的和平、宁静、优美如画的田园风光,所刻画的活泼、自在、天真无邪的牧童形象,正是诗人“真性情”的表现。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

生命中美好的事物,其实无处不在,关键在于你是否懂得欣赏。

以美好之心,欣赏周遭的事物。欣赏平平淡淡,也欣赏轰轰烈烈;欣赏风花雪月,也欣赏柴米油盐;欣赏阳春白雪,也欣赏下里巴人……

懂得欣赏,也便懂得了幸福的真谛。

情绪,是灵魂的自由,是生命中最美好的倾诉。

42

《江雪》

唐·柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。

在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲。

43

《独坐敬亭山》

唐·李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,唯有敬亭山。

这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。

全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。

44

《登乐游原》

唐·李商隐

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

“夕阳无限好,只是近黄昏”,这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。

45

《玉阶怨》

唐·李白

玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

本诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感受到漫天愁思飘然而至,不著怨意而怨意很深,在艺术上有幽邃深远之美。

46

《天涯》

唐·李商隐

春日在天涯,天涯日又斜。

莺啼如有泪,为湿最高花。

李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”,在表现手法上很有特色。

这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。

47

《行宫》

唐·元稹

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。

“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,语少意足,有无穷味。

48

《秋浦歌》

唐·李白

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

写这首诗时,李白已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。

所以揽镜自照,触目惊心,发出“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古。

49

《江上渔者》

宋·范仲淹

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

江上来来往往的人,只知道喜欢鲈鱼味道鲜美,却不知在风浪里捕鱼有多艰难、多危险。

“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。

50

《寄内》

宋·孔平仲

试说途中景,方知别后心。

行人日暮少,风雪乱山深。

此诗是作者寄给妻子的诗,首句提出“途中景”,以途中景色,见别后离情,末两句实写途中景色,于所写景色中表现作者情怀之极苦、极乱。

全诗以景抒情,写得简略含蓄,但作者的别后心情,所谓“黯然消魂”者,却又充分地表现出来。

人的情绪,是与生俱来的。

想哭就哭,想笑就笑,看起来很简单的八个字,做起来却太艰难。

坚强、沉稳、大方、从容……这些词,好像总在教导我们:你要吃得了苦,受得了气。

但我只愿你,笑的时候不必拘束,哭的时候也不必压抑,一切随心。

诗词是有力量的,或治愈、或鼓舞、或安慰、或寄托……

遇见一句触动心灵的诗词,是一种幸运。

以上这50首五言绝句,哪首最打动你呢?

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