马湘兰名人故事(优选3篇)

马湘兰名人故事 篇一

马湘兰：中国的音乐传奇

马湘兰，中国著名女高音歌唱家，被誉为中国的音乐传奇。她以其卓越的演唱技巧和独特的音色，赢得了无数乐迷的喜爱和赞赏。在她的音乐生涯中，她不仅展现了出色的歌唱技巧，还为中国的音乐事业做出了巨大的贡献。

马湘兰生于1960年，出生在一个音乐世家。从小就展示出了对音乐的热爱和天赋。在她的父亲的指导下，她开始学习声乐，并在短时间内取得了惊人的进步。她的音色悦耳动人，音域广阔，让人们为之惊叹。

在1980年代，马湘兰开始在国内外的舞台上崭露头角。她以其出色的演唱技巧和精湛的表演能力征服了一大批观众。她的演唱风格独特，充满激情和感染力，让人们深深地陶醉其中。无论是歌剧、民歌还是流行曲目，她都能够完美地演绎，给人们带来了无限的音乐享受。

马湘兰的人气迅速扩大，她开始受邀参加国内外的音乐盛会。她在意大利、法国、美国等地举办了一系列成功的音乐会，获得了广泛的赞誉。她在国际舞台上的出色表现，为中国的音乐事业赢得了宝贵的荣誉和声誉。

除了在舞台上的杰出表演，马湘兰还积极参与慈善事业。她多次为慈善机构和慈善活动捐款和义演，用自己的音乐力量帮助需要帮助的人们。她的善举和奉献精神，让人们对她的敬佩之情更加深厚。

如今，马湘兰已经成为中国音乐界的传奇人物。她的音乐成就和贡献将永远被人们铭记。她以其独特的音色和令人动容的演唱方式，为世人展示了中国音乐的魅力和风采。她的名字不仅代表了音乐，更代表了中国艺术的辉煌。

马湘兰名人故事 篇二

马湘兰：音乐的传承者

马湘兰，中国著名女高音歌唱家，她不仅以其卓越的演唱技巧和独特的音色闻名，还以其对音乐的传承和推广做出了巨大的贡献。

马湘兰的音乐才华得到了她家族的传承。她的父亲是中国著名的音乐家，他对马湘兰的音乐修养和技巧进行了悉心的培养。马湘兰从小就接触到了各种类型的音乐，她深深地被音乐的魅力所吸引。在她的父亲的指导下，她逐渐展现出了非凡的音乐天赋，并成为了一名杰出的歌唱家。

马湘兰在她的音乐生涯中，一直致力于对中国音乐的研究和推广。她深知中国音乐的独特之处，她希望能够通过自己的演唱，让更多的人了解和欣赏中国音乐。她不仅在国内外的音乐会上演唱中国民歌和传统曲目，还积极参与了一系列有关中国音乐的研究和传承工作。她的努力让中国音乐得到了更广泛的传播和认可。

马湘兰还非常注重对年轻歌唱家的培养。她经常担任音乐比赛的评委，为年轻的歌唱家提供指导和支持。她希望能够通过自己的经验和知识，帮助更多的年轻人发现自己的音乐潜力，并在音乐的道路上取得成功。

马湘兰的音乐成就和贡献得到了广泛的赞誉。她先后获得了多个国内外音乐奖项的肯定，成为中国音乐界的瑰宝。她的名字不仅代表着音乐的艺术，更代表着对音乐传承的责任和奉献。

在马湘兰的努力下，中国音乐得到了更广泛的认可和传播。她的音乐才华和责任心，影响着一代又一代的音乐人。她的名字将永远被铭记在中国音乐史上，她将永远是中国音乐的传承者和代表。

马湘兰名人故事 篇三

马湘兰名人故事

　　马湘兰(1548—1604)明代女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”着称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

　　马湘兰在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共72句，记载在曹寅的《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页，发着独异的光彩，她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华，曾撰有《湘兰子集》诗二卷。另有传奇剧本《三生传》剧本。已佚，《群音类选》中尚存若干曲文。马氏多才多艺，还通音律，擅歌舞，并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班，能演出“西厢记全本”，随其学技者，备得真传。

　　马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起

　　在日本东京博物馆中，收藏着一幅中国明代的“墨兰图”，此画并非出自名家大师

　　之手，而是明神宗时期的秦淮名妓马湘兰所作，却被日本人视为珍品。“墨兰图”上题着这样一首诗：

　　何处风来气似兰，帘前小立耐春寒;

　　囊空难向街头买，自写幽香纸上看。

　　偶然拈笔写幽姿，付与何人解护持?

　　一到移根须自惜，出山难比在山时。

　　马湘兰虽然谈不上是诗画名家，但她的兰花图和兰花诗却堪称一绝，是当时文人雅士争相收藏的宠物。马湘兰之所以能把兰花描绘得出神入画，栩栩如生，全赖于她的爱兰、知兰，她不但将院宅里种满各色兰花，日日勤加灌护，而且凭着自己的兰心蕙质，能深悟兰花清灵清雅的气韵，所以才能将兰花的品态展现于画笺和诗笺上。而她自己的品格，因受兰花的熏陶，也化成一种如兰的圣洁;她的一生，则象一株空谷幽兰，吐芳于世，却又遗世独立，痴心恋系情郎王稚登，终又未成婚嫁，正如题画诗中所述=囊空难向街头买，自写幽香纸上看。“

　　马湘兰本名马守真，小字玄儿，因祖籍湘南，又酷爱兰花，所以常在画幅中题名

　　”湘兰子“，所写的两卷诗集，也命名为《湘兰集》，因而人们渐渐称她为马湘兰，真名反而被人淡忘了。谁也不了解马湘兰的`身世底细，只听说她本是湘南一官宦人家的千金小姐，至于为何只身流落到金陵，在秦淮河畔高张艳帜、卖笑为生，则不得而知。

　　当时的秦淮河一带，楼馆画舫林立，红粉佳人如云，是金陵的烟花柳巷之地。马湘兰算不上是个绝色美人，她纤眉细目，瘦弱如柳;却也皮肤白腻，娉娉婷婷。凭着她这只是中等的姿貌，能在步步美人的秦淮河畔崭露头角，主要得力于她清雅脱俗的气质和出类拔萃的才华。她除了能吟诗作画外，还善谈吐，与人交谈，音如莺啼，神态娇媚，依依善解人意，博古知今，每能引人入胜。就这样，她在秦淮河畔渐渐成为红人，门前宾客穿梭如织，而且多是些有身份，有教养的文雅客人。

　　靠着客人的馈赠，马湘兰也积蓄了一些钱财，便在秦淮河边盖了一座小楼，里面花石清幽，曲径回廊，处处植满兰花，命名为”幽兰馆“。马湘兰出则高车驷马，入则呼奴唤婢，虽为青楼女子，却有着贵妇人一般的气派。马湘兰是个仗义豁达的女性，自己挥金如土，左手来右手去，对别人也十分大方，曾周济过不少无钱应试的书生、横遭变故的商人以及附近的一些老弱贫困的人。

　　送张迎李、老友新客，她的生活看上去多姿多彩，热闹非凡;然而，在别人心目中，她究竟是一个飘若浮萍的烟花女子，以客人的身份，多是来去匆匆，少有深交者，所以马湘兰的内心深处其实是寂寞难言的。细雨轻寒的暮春午后，庭院寂寂，花落遍地，客人一时绝了踪影。马湘兰独对满院残春，平日里压在心底的孤寂之情涌了上来，结成一阕”蝶恋花“：

　　阵阵残花红作雨，人在高楼，绿水斜阳暮，新燕营巢导旧垒，湘烟剪破来时路，

　　肠断萧郎纸上句!三月莺花，撩乱无心绪，默默此情谁共语?暗香飘向罗裙去!

　　置身繁华之中，却独品落寞滋味，灯红酒绿的陪伴下，马湘春却绝少知心人儿;直到她二十四岁那年，认识了一位落魄才子——长洲秀才工稚登。相传王稚登四岁能作对，六岁善写擘窠大字，十岁能吟诗作赋，长大后更是才华横溢。嘉靖末年游仕到京师，成为大学士袁炜的宾客。因当时袁炜得罪了掌权的宰辅徐阶，王稚登受连累而未能受到朝廷重用;心灰意冷地回到江南故乡后，放浪形骸，整日里流连于酒楼花巷。

　　王稚登偶然来到”幽兰馆“，与马湘兰言谈之中，颇为投缘，深交之下，都叹相见太晚。于是，王稚登经常进出”幽兰馆“，与马湘兰煮酒欢谈，相携赏兰，十分惬意。

　　一天，王稚登向湘兰求画，湘兰点头应允，当即挥手为他画了一幅她最拿手的一叶兰。这种一叶兰图，是马湘兰独创的一种画兰法，仅以一抹斜叶，托着一朵兰花，最能体现出兰花清幽空灵的气韵来。画上还题了一首七言绝句：

　　一叶幽兰一箭花，孤单谁惜在天涯?

　　自从写入银笺里，不怕风寒雨又斜。

　　诗中描写了兰花的幽寂无依，其实是马湘兰在倾诉自己的心曲，并以试探的口吻，隐约表达了以身相许的心意。画毕一叶兰，马湘兰意犹未尽，又醮墨挥毫画了一副”断崖倒垂兰“，上面也题了诗：

　　绝壁悬崖喷异香，垂液空惹路人忙;

　　若非位置高千仞，难免朱门伴晚妆。

　　因马湘兰是欢场中人，最怕王稚登把她看成是一个水性杨花，并无真情的女子，所以特地作了这副图，表明自己决非路柳墙花，而似悬崖绝壁上的孤兰，非凡夫俗子所能一睹芳泽。

　　王稚登是何等聪明的人，他当然明白马湘兰诗画中的情义，然而他却顾虑重重。他觉得自己三十七岁的人了，依然无位无职，前途茫茫，却壮志不灭，不知何时还要赴汤蹈火，拼搏一番，如此一来，便很难给马湘兰带来庇护和幸福。他深知湘兰是个明敏多情的女人，自己稍有不慎就可能伤害，甚至毁灭她，不如早早就不作什么承诺，交往起来还能轻松些。因此，王稚登故意装作不解诗中情怀，随意地收了画，客气地表示谢意。马湘兰只以为他是不愿意接受自己，暗自伤心不已。但她又无法忘却王稚登，于是两人仍象好朋友一样密切交往，再也没谈过嫁娶之事。

　　不久后，京都大学士赵志皋举荐王稚登参加编修国史工作，王稚登以为幸运降临，意气风发地准备登舟北上，去奔前程。心里还盘算着：等到在京城有所发展后，再回来接马湘兰同享此生幸福。马湘兰心情复杂地为他设宴饯行，她既为王稚登的离别而伤悲，又为他的得意而欢喜，悲喜交加，不知所以。王稚登稍稍透露了一些将来要与她共荣的心意，但马湘兰限于上次的隐伤，没敢接口把事情挑明，只是暗暗在心中种下了希望。辞行席上，马湘兰百般叮嘱，依依不舍，并即席赋了一首”仲春道中送别“诗相赠：

　　酒香衣袂许追随，何事东风送客悲?

　　溪路飞花偏细细，津亭垂柳故依依;

　　征帆俱与行人远，失侣心随落日迟;

　　满目流光君自归，莫教春色有差迟。

　　送走王稚登后，马湘兰竞然悄悄地闭门谢客，以期静待王郎仕途得意而归，自己也好相随左右，从此脱离这迎张送李的青楼生涯。独守寂寞，百无聊赖之际，马湘兰也曾想借酒消愁，举杯却慨然而叹：”自君之出矣，不共举琼扈;酒是消愁物，能消几个时?“

　　春去秋来，寒意渐浓，迟迟不见王郎的音讯，马湘兰却在”幽兰馆“中牵挂着他的冷暖，吟一首”秋闺曲“，聊寄情怀：

　　芙蓉露冷月微微，小陪风清鸿雁飞;

　　闻道玉门千万里，秋深何处寄寒衣。

　　不料这次王稚登进京并不得意，因宰辅徐阶手下一批文人的排挤，他虽然参加了编史工作，却尽派给他一些打杂的事，他忍气吞声，日子很不好过。勉强撑到岁末，看到实在无什么前程可言，索性收拾行装，铩羽而归。

　　王稚登回江南后，不愿再面对一片痴情的马湘兰，索性把家搬到了姑苏，以绝与马湘兰相守终生的念头。

　　两人虽不能成为同林鸟，马湘兰却依然是一往情深，打听到王稚登失意而归，连忙赶到姑苏去安慰王稚登。也许是两人那种朋友似的相知太深，反而无法结为夫妻，王稚登定居苏州后，马湘兰每隔一段时日，总要到姑苏住上几天，与王稚登畅叙心曲，却始终没有发展到嫁娶那一步。不知情的人都不理解他们那种特殊关系，只当他们兄妹之类的亲戚，许多人还把马湘兰误认为姑苏人氏。

　　岁月便在这种清淡如水的交往中流逝着，不知不觉中过去了三十余年。这三十年的日子，马湘兰除了偶尔去姑苏作客外，便是这样度过的”时时对萧竹，夜夜集诗篇，深闺无个事，终日望归船。“

　　年岁渐老，华颜日衰，门上宾客也愈来愈少，天天陪伴着马湘兰的是落寞和凄怆，正如她的一阕”鹊桥仙“词所记：

　　深院飘梧，高楼挂月，漫道双星践约，人间离合意难期。空对景，静占灵鹊，还想停梭，此时相晤，可把别想诉却，瑶阶独立目微吟，睹瘦影凉风吹着。

　　就这样，马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却象一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。王稚登七十寿诞时，马湘兰抱病赶到姑苏，为他举办了隆重的祝寿宴会，宴会上，她重亮歌喉，为相恋三十余年的王郎高歌一曲，王稚登听得老泪纵横。在姑苏盘桓了两个月后，马湘兰返回金陵，已是心力交瘁，油残灯将熄。不久的一个午后，已有预感的马湘兰，仔细地沐浴更衣，然后端坐在”幽兰馆“的客厅中，悄悄地走完了她五十七岁的人生，临终前，她命仆人在她座椅四周，摆满了含幽吐芳的兰花