清明节的经典传说小故事【最新6篇】

清明节的经典传说小故事 篇一

清明节是中国传统节日之一,也是中国人民缅怀先祖、扫墓祭祖的日子。在这个特殊的日子里,有许多经典的传说故事流传至今。下面就为大家讲述一则关于清明节的经典传说小故事。

故事开始于一个古老的村庄,村里的人们都非常尊敬和敬畏祖先,每逢清明节,他们都会前往祖坟扫墓祭祖。然而,村庄的一个年轻人却对这个传统并不感兴趣,他觉得这样做太过繁琐,于是常常躲避扫墓的活动。

这个年轻人叫李明,他是村里的一位富家子弟,家境优渥,从小就被家人宠爱。他娇生惯养,对待传统和祖先的敬仰之情并不深厚,总觉得这样的活动毫无意义。因此,每年清明节,他都会找各种借口躲避扫墓的事情,而他的家人也睁一只眼闭一只眼。

然而,就在一个清明节的早晨,李明突然被一位神秘老人唤醒。老人看上去极其年迈,但是却神采奕奕,他告诉李明,他是他的祖先重生而来,特地来告诉他一个重要的道理。

老人告诉李明,扫墓祭祖并不仅仅是一种仪式,更是一种传承。通过扫墓祭祖,人们不仅可以表达对祖先的敬意,更能够感受到祖先在天之灵与自己的联系,从而激发自己对家族和传统的责任和担当。

听完老人的话,李明内心深感震撼,他开始反思自己的行为和态度。他意识到,自己以往的想法是自私和狭隘的,他没有意识到祖先对他的意义和影响。于是,李明决定改变自己,并向老人表达他的歉意和决心。

老人微笑着点了点头,随即消失在空气中。李明从此开始每年认真参与扫墓祭祖的活动,他将祖先的教诲和祝福深深铭记在心。他也通过这个活动,与家人和村庄的人们建立了更加紧密的联系,他们一同缅怀祖先,共同传承着家族的文化和传统。

这个故事告诉我们,清明节不仅仅是一个节日,更是一个纽带,连接着人与人,人与祖先。通过扫墓祭祖,我们能够感受到祖先的存在和影响,从而激发我们对传统和家族的责任和担当。因此,在这个特殊的日子里,我们应该更加珍惜和重视这个传统,与家人一同祭祖、缅怀祖先,共同传承和弘扬中华民族的优秀文化。

清明节的经典传说小故事 篇二

清明节是中国传统的节日之一,也是中国人民缅怀先祖的日子。在这个特殊的日子里,有许多经典的传说故事流传至今。下面就为大家讲述一则关于清明节的经典传说小故事。

故事开始于一个古老的村庄,这个村庄十分平静宁谧,村民们过着简单而幸福的生活。然而,这个村庄内有一个叫小明的年轻人,他十分勤奋努力,却总是过着一种孤独的生活。他没有父母,家人早已离世,他只能靠自己生活。

每年的清明节,小明都会前往山上祭拜自己的亲人。然而,由于他没有家族,也没有人帮助他,他总是默默地一个人来到山上,默默地祭拜。虽然如此,小明并不感到孤独和无助,他相信亲人在天之灵会保佑他,他也相信自己能够通过自己的努力改变自己的命运。

一年清明节的早晨,小明来到山上祭拜自己的亲人。然而,他发现自己的亲人的墓前多了一位陌生的老人。老人看上去极其慈祥和祥和,他微笑着对小明说:“孩子,我是你的亲人,我来向你传授一种能力。”

小明非常惊讶,他问老人这种能力是什么。老人告诉他,他可以通过祭拜亲人的方式与亲人的灵魂沟通,从而得到亲人的帮助和保佑。他告诉小明,只要他用真诚和虔诚的心祭拜亲人,将自己的愿望告诉亲人,亲人一定会为他实现愿望。

小明感激地点了点头,他决定好好利用这个能力,改变自己的命运。从此以后,每年的清明节,小明都会来到山上,与自己的亲人沟通。他用真诚和虔诚的心祭拜亲人,将自己的愿望告诉亲人,同时也倾听亲人对他的嘱托和指导。

随着时间的推移,小明的生活发生了翻天覆地的变化。他通过自己的努力,开了一家小店,生意越来越好。他也找到了一位善良而漂亮的妻子,组建起了一个温馨的家庭。他感激自己的亲人在天之灵的帮助和保佑,他也感激自己能够通过祭拜亲人与亲人沟通,得到他们的指引和鼓励。

这个故事告诉我们,清明节不仅仅是一个缅怀祖先的节日,更是一个与亲人沟通的机会。通过祭拜亲人,我们可以倾听他们的嘱托和指导,也可以向他们表达我们的思念和祝福。因此,在这个特殊的日子里,我们应该珍惜这个机会,用真诚和虔诚的心祭拜亲人,与他们保持联系,从而得到他们的帮助和保佑。同时,我们也应该通过自己的努力,为自己的生活创造美好的未来。

清明节的经典传说小故事 篇三

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

  春分后十五天为清明,是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子,民间又称为“鬼节”、“冥节”,与七月十五、十月一日总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。

  寒食、清明本来是两个节日,但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明,少数地区叫寒食节,但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起,称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日为清明,人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节,又称清明节为“鬼门关节”。

  在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子•齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清

明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

清明节的经典传说小故事 篇四

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一,是一个传统的民俗节日。每当到清明节时,人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

  相传春秋战国时代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟着,立下了大功,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官,介子推不愿意做,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明节的经典传说小故事 篇五

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日之一。一般是在公历的四月五日前后。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

  “清明”的得名还源于我国农历24节气中的'清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

  清明要去扫墓,表示对已故人的尊敬与怀念。

清明节的经典传说小故事 篇六

  原来,清明节还有个传说:"相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀,申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走,在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他,其中一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃,十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭了一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  于是晋文公把介子推的血书藏在袖中,后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

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