中国历史伟人文天祥的故事(精彩3篇)
中国历史伟人文天祥的故事 篇一
文天祥，字子腾，号玉溪，南宋末年抗金名将，也是一位杰出的政治家、军事家和文学家。他出生于福建福州，从小聪明好学，有着卓越的才华和领导能力。
文天祥在政治上具有坚定的原则和高尚的品质。当时金国入侵南宋，南宋政府内部存在着争权夺利的斗争，很多官员为了自身利益而投降金国。然而，文天祥始终坚守忠诚，不为金国所动。他曾被金朝皇帝招降，但他义正言辞地回绝了金朝的诱惑，坚决守护着南宋的国家尊严。
文天祥在军事上也表现出非凡的才能。他曾任福建守臣，成功地击退了金军的多次进攻。他善于运用地形，采取灵活的战术，有效地消耗了金军的力量，保护了福建地区的安全。他还主张以民兵为主力，提倡民众参与战争，使得军队具备了强大的战斗力。
文天祥的文学造诣也非常深厚，他的诗文作品激发了人们的爱国情怀和斗志。他的《过零丁洋》一诗，表达了抗金的决心和信念，被誉为中国抗金文学的代表作。他的作品流传至今，激励着后人不断奋发向前。
文天祥不仅在政治、军事和文学方面有卓越的成就，他还以廉洁自守、忠诚不渝而闻名。他在担任官职期间，始终坚持廉洁奉公，不受贪污腐败之气所侵蚀。他深受百姓的爱戴和敬仰，被誉为“忠臣良将”。
然而，文天祥的一生并不平坦。最终，他因坚守抗金立场而被南宋政府贬谪至岭南地区，被迫离开家乡，流亡他乡。然而，他并没有因此屈服，仍然坚持自己的信念和原则。他在流亡期间，继续为国家的兴盛而奋斗，为人民谋福祉。
文天祥是中国历史上一位杰出的伟人，他的故事激励着人们不断向前。他的忠诚、智慧和勇气为后人树立了榜样，他的文学作品激发了人们的爱国情怀。他的一生充满了艰辛和挫折，但他始终坚定地守护着信仰和原则。他是中华民族的骄傲，也是世界历史上的一颗璀璨明珠。
中国历史伟人文天祥的故事 篇二
文天祥，字子腾，号玉溪，是中国历史上一位杰出的政治家、军事家和文学家。他出生于福建福州，是南宋末年的抗金名将，也是一位有着卓越才华和领导能力的伟人。
文天祥在政治上表现出坚定的原则和高尚的品质。当时南宋政府内部存在着争权夺利的斗争，许多官员为了自身利益而投降金国。然而，文天祥始终坚守忠诚，不为金国所动。他宁死不屈，义正言辞地回绝了金朝的招降邀请，坚决捍卫了南宋的尊严和荣誉。
在军事方面，文天祥展现出非凡的才能和智慧。他曾任福建守臣，成功地击退了金军的多次进攻。他善于运用地形，采取灵活的战术，有效地消耗了金军的力量，保护了福建地区的安全。他还主张以民兵为主力，提倡民众参与战争，使得军队具备了强大的战斗力。
文天祥的文学才华也非常出众。他的诗文作品激发了人们的爱国情怀和斗志。他的《过零丁洋》一诗，表达了抗金的决心和信念，被誉为中国抗金文学的代表作。他的作品流传至今，激励着后人不断奋发向前。
文天祥在政治、军事和文学方面的卓越成就使他备受尊敬和赞扬。他的廉洁奉公、忠诚不渝也为后人树立了榜样。然而，他的一生并不平坦。最终，由于坚守抗金立场，他被南宋政府贬谪至岭南地区，被迫离开家乡，流亡他乡。然而，他并没有屈服，仍然坚持自己的信仰和原则。他在流亡期间，继续为国家的兴盛而奋斗，为人民争取幸福。
文天祥是中国历史上一位伟大的人物，他的故事激励着人们勇敢前行。他的忠诚、智慧和勇气为后人树立了榜样，他的文学作品激发了人们的爱国情怀。他的一生充满了艰辛和挫折，但他始终坚定地捍卫着自己的信仰和原则。他是中华民族的骄傲，也是世界历史上一颗璀璨的明珠。
中国历史伟人文天祥的故事 篇三
中国历史伟人文天祥的故事
导语：每个时代都会诞生英雄，英雄往往铁骨铮铮，永远不向恶势力妥协，文天祥就是中国历史上一个伟大的英雄。以下是小编为大家精心整理的文天祥的故事，欢迎大家阅读参考!
十月间,文天祥被押至燕京,被安排在释馆,坐以待旦。蒙古人见他不肯屈服,把他移往兵马司,派兵看守。元丞相李罗在枢密院召见他,文天祥长揖不跪。蒙古人强迫他跪,他说:“南方人的.礼节是作揖,北方人的礼节是下跪,我是南方人,行南方的礼节,为何要跪?”
李罗命左右拉他下跪,有的按头,有的按背。文天祥不屈,昂首说道:“天下事有兴有废,自古帝王将相灭亡诛戮,哪代没有?天祥只因忠于宋室,才有今日,愿求早死。”学罗说:“你说有兴有废,请问从盘古至今,有几帝几王?”天祥说:“一部十七史从何说起?我今天不是参加博学宏词科、神童科考试,哪有工夫细谈?"
李罗说:“你不肯说兴废事,请问自古以来有把土地、宗庙给人而自己逃走的吗?”文天祥说:“把国家拱手送人,是卖国之臣。卖国者因有利可图,必然不去,去者定非卖国之人。我前辞宰相不受,奉使出使你朝,遭到拘押。
李罗说:“放弃德佑皇帝的嗣君而立赵是、赵二王,这算忠吗?"文天祥说:“当此之时,社樱为重,君为轻,我别立新君,是为宗庙、社樱着想。好比历史上跟随晋怀帝司马炽、晋憨帝司马邺向北去的不是忠臣,跟随晋元帝司马睿到南方去的才是忠臣。跟随徽宗、钦宗到北方者不是忠臣,跟随高宗南迁者才是忠臣。”李罗语塞。
停了片刻又说:“晋元帝、宋高宗都有所受命,算得名正言顺,而二王之立没有名分,应是篡位。”文天祥降,国亡当死,我之所以不死,是因为度宗有两个儿子在浙东,我有老母在广东。”字罗说:“放弃德佑皇帝的嗣君而立赵是、赵二王,这算忠吗?"文天祥说:“当此之时,社樱为重,君为轻,我别立新君,是为宗庙、社稷着想。好比历史上跟随晋怀帝司马炽、晋憨帝司马邺向北去的不是忠臣,跟随晋元帝司马睿到南方去的才是忠臣。跟随徽宗、钦宗到北方者不是忠臣,跟随高宗南迁者才是忠臣。”李罗语塞。
停了片刻又说:“晋元帝、宋高宗都有所受命,算得名正言顺,而二王之立没有名分,应是篡位。”文天祥反驳道:“景炎帝赵呈是度宗长子,德拓帝赵氟亲兄,不能说不正。他登极于德佑帝去位之后,不能说是篡。陈垂相宜中奉太皇太后之命拥立二王,不能说是无所受命。”李罗等无话可说,仍说二王没有天授之命。
文天祥说:“皇天赞成,众望所归,虽无传授之命,推戴拥立,有何不可?”学罗大怒道:“你拥立二王,建立了什么功劳?”文天祥道:“立君以存宗庙社翟,君存一日我尽一日臣子之责,要什么功劳!”学罗不屑他说:“既知立二王建不了什么功劳,为何还要拥立?”文天祥道:“父母有病,虽明知不能治愈,也没有不下药之理,那是尽人子之心,不能治愈,那是天命!天样至此,有死而已,何必多说!”李罗欲杀死天祥,元世祖忽必烈没有同意。
时间一晃就是三年,至元十九年(1282年),元朝多次派人劝说,文天祥仍不为所动。这年年底,中山(河北定县)有人自称宋朝天子,拥众千人,声言劫取文丛相。京城也有个名叫薛保住的人上匿名书说:“定于某日烧蓑城苇,率两翼兵为乱,垂相不必优虑。”元世祖恐有骚乱,撤掉蓑城苇,把宋朝宗室迁往上都(内蒙正蓝旗)。
又把文天祥召来说:“把你事宋的忠心用来事我,当封你为垂相。”文天祥说:“天祥为宋朝宰相,岂能事二姓?愿赐之一死!”元世祖不忍,没有答应。他身边的人再三摔掇,元世祖便下诏杀文天祥于柴市,但过了一会儿又后悔了,派人制止,已来不及了。
来揭秘吧据悉文天祥被押至柴市,观者万人。临刑前,文天祥态度从容,问市人哪个方向是南面,有人指出后,他向南再拜说:“我的事办完了。”引颈受戮,颜色不变,享年四十七岁。他的衣带中有一篇赞(文体的一种,多用韵文写成),上面写道:“孔日成仁,孟日取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”
文天祥就义这天,大风扬尘,天空阴霆。元世祖在宫中叹息说:“好男子,不为我用,杀掉太可惜了。”文天祥之妻欧阳氏说:“我丈夫不负国家,我岂能负丈夫!”遂自刎而死。文天祥的两个儿子也自杀身亡。文天祥不愧为民族英雄,他的高风亮节,至今仍激励着人们。
