李白座客三千人的下一句内容

李白座客三千人的下一句内容

　　《邯郸南亭观妓》是诗仙李白的作品。此诗描绘了歌舞美酒的欢乐场面，流露了年华易逝应及时行乐的思想，以下是小编精心整理的李白座客三千人的下一句内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　座客三千人的下一句是：

　　于今知有谁。

　　原句是：

　　座客三千人，于今知有谁。

　　意思是：

　　他手下的三千门客，如今又有几人闻名？

　　这句话出自李白的《邯郸南亭观妓》，原文如下：

　　歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。

　　粉色艳日彩，舞袖拂花枝。

　　把酒顾美人，请歌邯郸词。

　　清筝何缭绕，度曲绿云垂。

　　平原君安在，科斗生古池。

　　座客三千人，于今知有谁。

　　我辈不作乐，但为后代悲。

　　【诗词注释】

　　（1）邯郸：县名，唐时隶河北道之磁州。

　　（2）鼓：一作“妓”。潘岳《笙赋》：“索缠歌鼓，网罗钟律。”

　　（3）燕赵：因邯郸战国时为赵国首都，又因其所属的河北道古时为燕国、

　　（4）姝：见《韵会》：“姝，美色也。

　　（5）鸣丝：指琴瑟等弦类乐器。

　　（6）日：一作“月”；袖：一作“衫 ”。

　　（7）筝：乐器。见颜师古《急就篇注》：“筝，亦瑟类也。本十二弦，今则十三。”

　　（8）绿云垂：即响遏行云之意。见《艺苑雌黄》云：“世人言度曲者，多作徒故切，谓歌曲也。”张平子《西京赋》云：“度曲未终，云起雪飞。”子美《陪李梓州泛江》诗：“翠眉索度曲，云鬓俨成行。“西汉《元帝纪赞》云：”帝多才艺，善史书、鼓琴、吹洞萧，自度曲，被歌声。“

　　（9）科斗生古池：见《古今注》：“虾螟子曰蝌蚪，一曰玄针，一曰玄鱼，形圆而尾尖，尾脱即脚出。颜师古《急就篇注》：“科斗，一名活东，一名活师，即虾蟆所生子也。未成虾蟆之时，身及头并圆，而尾长，渐乃变耳。”科斗，蝌蚪。

　　（10）座客三千人：手下的三千门客。见《史记》：“平原君喜宾客，宾客盖至者数干人。又曰：平原君得敢死之士三千人。”座客，古代官员权势手下的门客。

　　（11）于今：现在，如今。

　　（12）但为后代悲：后辈们也只会嘲笑祖先不会享福。见《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。”

　　【诗词翻译】

　　赵燕美女载歌载舞，魏鲁佳丽鸣琴敲鼓。

　　红粉浓装艳比日月，舞袖飞动花枝招展。

　　（我）手端酒杯，眼盯美人：唱首邯郸歌词好吗？

　　清脆的古筝，云飞缭绕，动人的歌声响彻云霄。

　　好招揽人才的.平原君现在在那里？当初的华池，如今到处游着古文样的蝌蚪。

　　他手下的三千门客，如今又有几人闻名？

　　我们如果不仔细利用美好的时光，后辈一定会笑我们太傻！

　　【作者简介】

　　李白（701～762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

　　苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。