朝花夕拾句子批注【通用3篇】

朝花夕拾句子批注 篇一

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文集,其中的每一句都饱含着他对社会现象、人性弱点以及人生命运的独到见解。以下将对其中几句进行批注和解读,希望能够更好地理解鲁迅先生的思想和艺术。

1. "悲剧的是,这新房是太太的,而旧房是我的。"

这句话出自《家》,揭示了一个社会现象:男女地位不平等。太太作为男主人的妻子,享有新房,而男主人只剩下旧房。这种现象存在于封建社会中,让人感到不公平和悲哀。

2. "那时候,我以为世界是黑白分明的,非此即彼。"

这句话出自《人生》,反映了鲁迅先生年少时的世界观。他以为世界是非黑即白的,没有灰色地带。然而,随着成长和社会经历的增加,他逐渐发现事实并非如此简单,世界充满了复杂性和矛盾。

3. "母亲在我性格上,给了我沉重的原则,而父亲在我的面貌上,则给了我这个原则的一种外形。"

这句话出自《故乡》,展示了父母对鲁迅先生的影响。母亲给予了他坚定的原则,使他在性格上变得坚强。而父亲则在外貌上传递了这种原则,使他的外表更具有坚定和刚毅的特点。

4. "我是一个人,我又是一个中国人,所以我不能不闻着狗屎的臭气而活着。"

这句话出自《论雷峰塔的倒掉》,表达了鲁迅先生对社会现象的愤怒和不满。他作为一个中国人,对社会上的腐败和不公感到愤慨,不能被这样的环境所容忍,必须发出声音并采取行动。

5. "我总觉得,我是在被人追杀。"

这句话出自《从百草园到三味书屋》,反映了鲁迅先生内心的焦虑和困扰。他不仅要面对外界的压力和批评,还要承受自己内心的矛盾和挣扎。这种感觉让他觉得自己像是被人追杀,无处可逃。

以上是《朝花夕拾》中的几句句子批注,每一句都蕴含着鲁迅先生的思想和情感。通过对这些句子的解读和理解,我们能更好地领略他的文学魅力和社会关怀。这些句子不仅是文学作品中的珍贵片段,更是思想的火花,照亮了人们对社会现象和人性弱点的思考。

朝花夕拾句子批注 篇二

《朝花夕拾》是中国现代文学史上的一部经典之作,其中的句子批注着作者鲁迅先生对社会现象的深刻观察和独到见解。下面将对其中几句进行解读,以期更好地理解这部作品的内涵和意义。

1. "悲剧的是,这新房是太太的,而旧房是我的。"

这句话出自《家》,反映了封建社会中男女地位不平等的现象。新房是太太的,旧房是男主人的,体现了妇女在封建社会中的从属地位和无力改变自己命运的困境。这句话通过对家庭现实的描绘,抨击了封建制度对个人自由和权益的剥夺。

2. "那时候,我以为世界是黑白分明的,非此即彼。"

这句话出自《人生》,描述了鲁迅先生年轻时的世界观。他以为世界非黑即白,非此即彼,没有灰色地带。然而,随着成长和社会经验的积累,他逐渐发现事实并非如此简单,世界充满了复杂性和矛盾。这句话表达了作者对人生境遇和人性弱点的深刻思考。

3. "母亲在我性格上,给了我沉重的原则,而父亲在我的面貌上,则给了我这个原则的一种外形。"

这句话出自《故乡》,展示了父母对作者的影响。母亲给予了他沉重的原则,使他在性格上变得坚定和刚毅。而父亲则在外貌上传递了这种原则,使他的外表更具有坚定和刚毅的特点。这句话体现了鲁迅先生对家庭和父母的回忆和感激之情。

4. "我是一个人,我又是一个中国人,所以我不能不闻着狗屎的臭气而活着。"

这句话出自《论雷峰塔的倒掉》,表达了鲁迅先生对社会现象的不满和愤怒。他身为一个中国人,不能被社会上的腐败和不公所容忍,必须发出声音并采取行动。这句话通过对社会现实的批判,呼唤人们对社会问题的关注和反思。

5. "我总觉得,我是在被人追杀。"

这句话出自《从百草园到三味书屋》,反映了鲁迅先生内心的焦虑和困扰。他不仅面对外界的压力和批评,还要承受自己内心的矛盾和挣扎。这种感觉让他觉得自己像是被人追杀,无处可逃。这句话揭示了作者对自身处境的思考和反思。

以上是对《朝花夕拾》中几句句子的批注和解读。这些句子不仅反映了鲁迅先生对社会现象和人性弱点的观察和思考,也展示了他对家庭、父母和自身成长经历的回忆和感慨。通过理解这些句子,我们能更好地领略鲁迅先生的文学魅力和思想深度,进一步认识和思考人类社会的发展和进步。

朝花夕拾句子批注 篇三

朝花夕拾句子批注 精选41句

1. 她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心.到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西…….”

2. 从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。

3. “天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。”

4. 人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得颜厚有忸怩。

5. 我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多.万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极.

6. 人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。——鲁迅《朝花夕拾》

7. 她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来.她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话.我叫你不要旋,不要旋…….”

8. 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,()是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。出自《阿长与山海经》

9. 当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!——鲁迅《朝花夕拾》

10. 大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。

11. 生活如花,姹紫嫣红。——鲁迅《朝花夕拾》

12. 当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!

13. 我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手,不容易淹死的。

14. 衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”

15. 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。——鲁迅《朝花夕拾》

16. 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

17. 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。——鲁迅《朝花夕拾》

18. 看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢.

19. 中国的哭和拜,什么时候才完呢?——鲁迅《朝花夕拾》

20. 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!——鲁迅《朝花夕拾》

21. 衍太太却决不埋怨,立刻给你用烧酒调了水粉,搽在疙瘩上,说这不但止痛,将来还没有瘢痕。

22. 总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.

23. 不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。

24. 在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。

25. 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾

26. “但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。”

27. 把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。——鲁迅《朝花夕拾》

28. 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。

29. 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。——鲁迅《朝花夕拾》

30. 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

31. 人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得“颜厚有忸怩”。

32. 虽生之日,犹死之年。——鲁迅《朝花夕拾》

33. 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

34. 流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的狐狸尾巴来,但那时太年轻,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。

35. 旧朋云散尽,余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》

36. 在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。——鲁迅《朝花夕拾》

37. “当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”

38. 不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。——鲁迅《朝花夕拾》

39. 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

40. 但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

41. 当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。——鲁迅《朝花夕拾》

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