楞伽经中最经典的句子【精彩3篇】

楞伽经中最经典的句子 篇一

楞伽经，是佛教中重要的经典之一，被誉为“最伟大的经典之一”。其中蕴含了许多智慧和启示，让人们对生命和宇宙有着更深刻的理解。在这些经文中，有一句句子被认为是最经典的，它是：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话通过简洁而深邃的语言，传达出了佛陀对世界本质的领悟。

这句经文的意思是，世界上的一切都是虚幻的，就像梦境、泡影、露水和电光一样。它们都是短暂的存在，没有实质的永恒性。佛陀通过观察和思考，认识到了这个世界的虚幻性，以及人们对于现实的执着和執著。他告诫众生，应该超越对于物质世界的执着，以及对于欲望和贪婪的追求，从而达到心灵的解脱和智慧的觉醒。

这句经文所传达的信息是深邃而宏大的。它教导人们要摒弃对于物质世界的追求和执着，要看透一切现象的虚幻和短暂性。在人们追求物质财富和享受的同时，也要保持对于生命和宇宙的思考和觉察。只有这样，才能真正理解生命的意义和价值，追求心灵的自由和智慧的增长。

这句经文也提醒着我们要警惕自己的欲望和贪婪。人们往往追求物质的满足和享受，但这些都是暂时的，无法带来真正的满足和幸福。只有通过放下欲望，修炼内心的平静和智慧，才能找到真正的幸福和满足。

总之，楞伽经中的这句经文是对于生命和宇宙的深刻思考和领悟。它教导人们要超越物质世界的追求和执着，从而达到心灵的解脱和智慧的觉醒。只有通过放下欲望，修炼内心的平静和智慧，才能真正找到生命的意义和幸福的来源。

楞伽经中最经典的句子 篇二

楞伽经，是佛教中一部非常重要的经典，被誉为“最伟大的经典之一”。其中有一句句子被认为是最经典的，它是：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话通过简洁而深邃的语言，传达出了佛陀对世界本质的领悟。

这句经文告诉我们，一切有形的事物都是虚幻的，就像梦境、泡影、露水和电光一样。它们都是短暂的存在，没有实质的永恒性。佛陀通过观察和思考，认识到了这个世界的虚幻性，以及人们对于现实的执着和執著。他告诫众生，应该超越对于物质世界的执着，以及对于欲望和贪婪的追求，从而达到心灵的解脱和智慧的觉醒。

这句经文的意义深远而宏大。它教导人们要超越物质世界的追求和执着，要看透一切现象的虚幻和短暂性。人们常常追求物质的满足和享受，但这些都是暂时的，无法带来真正的满足和幸福。只有通过放下欲望，修炼内心的平静和智慧，才能找到真正的幸福和满足。

这句经文也提醒着我们要警惕自己的欲望和贪婪。人们往往追求物质的满足和享受，但这些都是暂时的，无法带来真正的满足和幸福。只有通过放下欲望，修炼内心的平静和智慧，才能找到真正的幸福和满足。

总之，楞伽经中的这句经文是对于生命和宇宙的深刻思考和领悟。它教导人们要超越物质世界的追求和执着，从而达到心灵的解脱和智慧的觉醒。只有通过放下欲望，修炼内心的平静和智慧，才能真正找到生命的意义和幸福的来源。

楞伽经中最经典的句子 篇三

1. 先相信自己，然后别人才会相信你。

2. 译事三难：信、达、雅。

3. 幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明*——罗曼尼·葛瑞

4. 十方如来。及大菩萨，于其自住三摩地中，见与见缘，并所想相。如虚空华，本无所有。

5. 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

6. 蕴中无有人，无我无众生；生唯是识生，灭亦唯识灭。

7. 没有自我尊重，就没有道德的纯洁*和丰富的个*精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。—―苏霍姆林斯基

8. 不知道他的尊严的人便尊重别人的尊严。

9. 诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。

10. 生命不是要超越别人，而是要超越自己。

11. 如刀不自割，如指不自触。

12. 过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

13. 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

14. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

15. 宁起我见，如须弥山，不起空见，怀增上慢。

16. 智者不分别，若生若不生，空及与不空，自性无自性，但惟是心量，而实不可得。

17. 言说是生是灭，义不生灭。

18. 有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

19. 百金买骏马，干金买美人，万金买高爵，何处买青春?

20. 入我门来，总须扪心纳手，细检平生黑籍；莫言神远，任汝穷奸极巧，难瞒头上青天。

21. 当知如是精觉妙明，非因非缘，亦非自然，非不自然，无非不非，无是非是，离一切相，即一切法。

22. 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

23. 人受到震动有种种不同：有的是

24. 出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

25. 人类的全部尊严，就在于思想！

26. 祖国的尊严高于一切，*的利益重于一切，为了祖国和*，我们愿意献出一切。——刘成干烈士

27. 离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

28. 对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

29. 我常说空法，远离于断常。

30. 用法律更新人们的思想，在各地建立新的*

31. 尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。

32. 人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

33. 二无我，八识，三自性，印心，菩提妙明元心

34. 生灭是识，不生灭是智。

35. 虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。

36. 以自由为体，以*为和。

37. 既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。

38. 如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明*。明暗二*。无所了故。

39. 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托伍威尔逊

40. 自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

41. 实义者从多闻得，多闻者谓善于义非善言说。

42. 谁自重，谁就会得到尊重。

43. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。――屠格涅夫

44. 诗人的想像力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度——桑塔亚那

45. 一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

46. 第一义者，唯是自心，因言而入，非即是言；第一义者，是圣智内自证境，非语言分别所能显示。

47. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

48. 言自强于今日，以开民智为第一义。

49. 如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃xxx为发越，()此谓之失其本*。

50. 人的一切尊严，就在于思想。

51. 若了境如幻自心所现，则灭妄想

、三有、苦及无知爱业缘。

52. 我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

53. 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

54. 一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件:一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德*义仁之强。

55. 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

56. 由心迷惑故，一切皆悉有；

57. 空及与不空，自性无自性，

58. 执著言教，昧于真实。

59. 只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法

60. 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人*是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比

61. 百金买骏马，干金买美人，万金买高爵，何处买青春？

62. 尊严是一种正气，他压倒一切妖风。

63. 而觅妙音声，蕴中我亦尔。

64. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

65. 知见立知，即无名本。

66. 珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

67. 迷惑令幻有，非幻为迷惑。由心迷惑故，一切皆悉有；

68. 入我门来，总须扪心纳手，细检平生黑籍；莫言神远，任汝穷奸极巧，难瞒头上青天

69. 尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。

70. 如刀不自割，如指不自触。而心不自见，其事亦如是；

71. 一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

72. 高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

73. 愚夫妄分别，诸圣离有无。

74. 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。

75. 尊严美德却许多美德之母。

76. 一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德*义仁之强。

77. 民智者，富强之原。

78. 非新无以为进，非旧无以为守。

79. 忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

80. 如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃为发越，此谓之失其本*。

81. 哪里有理*、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

82. 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。

83. 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

84. 迷惑令幻有，非幻为迷惑。

85. 把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

86. 要人敬者，必先自敬。——陶行知

87. 生唯是识生，灭亦唯识灭。

88. 虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来

89. 犹如伏藏宝，亦如地下水；

90. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

91. 诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。一者，无始生死根本。则汝今者，

92. 我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

93. 自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。

94. 一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

95. 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。——艾琳c.卡瑟拉

96. 华风之弊，八字尽之。始于作伪，终于无耻。

97. 生死如幻梦，而业亦不坏。

98. 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！

99. 而心不自见，其事亦如是；

100. 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

101. 要人敬者，必先自敬。

102. 人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

103. 译事三难:信、达、雅。