莲高贵品质句子(精简4篇)

莲高贵品质句子 篇一

莲花，作为中国传统文化中的重要象征之一，一直以来都被赞美为高贵、纯洁的象征。莲花的高贵品质不仅体现在其外观上，更蕴含在其独特的生长环境和独特的生命力中。

首先，莲花的外观展现出了高贵的气质。莲花的花瓣洁白如玉，纤巧而娇美，宛如一位美丽的仙子。莲花的花瓣上覆盖着一层蜡质的保护膜，使得水滴不易附着在花瓣上，给人一种高贵典雅的感觉。莲花开放时，花瓣向外展开，仿佛在向世界展示自己的美丽，这种自信和自豪也是高贵的表现。

其次，莲花生长的环境也是其高贵品质的体现。莲花通常生长在清澈的水中，需要充足的阳光和氧气才能生长茁壮。它并不像其他花卉那样生长在土地上，而是在水面上生根发芽。这种特殊的生长环境让莲花与众不同，也让它成为了高贵的象征。莲花在水中生长，却不受污染，保持着自己的纯洁和高贵。它坚持在清澈的水中生长，给人一种高高在上的感觉。

最后，莲花的生命力也是其高贵品质的表现。莲花的种子在水中孕育，经过漫长的时间才能破土而出。它经历了寒冬的严寒和夏日的酷热，却依然能够顽强地生长。莲花的花期短暂，每年只有短短几个月的时间，但它依然能够在有限的时间里绽放出最美丽的花朵。这种顽强的生命力和短暂的花期也让莲花显得珍贵而高贵。

总之，莲花作为一种高贵的花卉，不仅在外观上展示了其高贵品质，更在其独特的生长环境和顽强的生命力中体现出了高贵的特点。莲花的高贵品质不仅仅是一种外在的美，更是一种内在的气质，它告诉我们，无论身处何种环境，我们都应该保持自己的高贵和纯洁，坚持追求自己的梦想，展示自己的美丽。

莲高贵品质句子 篇二

莲花是中国传统文化中的重要象征之一，被称为“花中君子”，其高贵品质值得我们学习和崇拜。莲花的高贵品质不仅体现在其外观上，更体现在其独特的生长环境和生命力中。

莲花的外观展现了高贵的气质。莲花的花瓣洁白如玉，纤巧而娇美，宛如一位美丽的仙子。它的花瓣上覆盖着一层蜡质的保护膜，不仅增加了花瓣的光泽，还使得水滴不易附着在花瓣上。莲花开放时，花瓣向外展开，仿佛在向世界展示自己的美丽。这种外在的美丽和自信也是高贵的表现。

莲花的生长环境也是其高贵品质的体现。莲花通常生长在清澈的水中，需要充足的阳光和氧气才能生长茁壮。它并不像其他花卉那样生长在土地上，而是在水面上生根发芽。这种特殊的生长环境让莲花与众不同，也让它成为了高贵的象征。莲花在水中生长，却不受污染，保持着自己的纯洁和高贵。它坚持在清澈的水中生长，给人一种高高在上的感觉。

莲花的生命力也是其高贵品质的表现。莲花的种子在水中孕育，经过漫长的时间才能破土而出。它经历了寒冬的严寒和夏日的酷热，却依然能够顽强地生长。莲花的花期短暂，每年只有短短几个月的时间，但它依然能够在有限的时间里绽放出最美丽的花朵。这种顽强的生命力和短暂的花期也让莲花显得珍贵而高贵。

莲花的高贵品质不仅仅是一种外在的美，更是一种内在的气质。它告诉我们，无论身处何种环境，我们都应该保持自己的高贵和纯洁，坚持追求自己的梦想，展示自己的美丽。莲花的高贵品质不仅仅是一种美丽的象征，更是一种精神的追求，一种对高尚品质的追求。让我们向莲花学习，追求高尚的品质，做一个高贵的人。

莲高贵品质句子 篇三

1. 译：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？

2. 通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。

3. 比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

4. (乙)自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。(节选自李渔《闲情偶寄》)

5. ③可远观不可亵玩焉亵④甘冒霜而停雪停

6. 本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？

7. 甲文从莲的生长环境、品性等方面赞美莲的君子之风，

8. ⑴不蔓不枝()⑵陶后鲜有闻()

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10. (2)赏荷，可品其神美。(甲)段称莲为“花之君子”，(乙)段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。

11. 下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()

12. 莲，花之君子者也。

13. 作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：

14. 解释下列句中的加点词语：(2分)

15. 译：对于牡丹的爱，应当人很多了。

16. 注释：①芊眠：茂密状。②捎云蔽景：意为与景物相掩映。③盘簿：牢固状。④玄黄：指大自然的变化。⑤叶：相合。⑥隆：高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。

17. ㈠下列加点的字注意不正确的一项是()

18. 濯(zhuó)清涟(lián)亵玩(xiè)

19. 解释下面句子中加点的字。(2分)

20. A．予独爱莲之出淤泥而不染B．溪深而鱼肥

21. 比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：，，

22. (2)君子见其性，则思中立不倚者。

23. ④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义

24. 解释下列句中加点的词。

25. ①爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。

26. 水中陆上草本木本各种鲜花，值得人们喜爱的实在繁多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花；自唐代以来，世人非常喜爱牡丹；可是我唯独喜爱莲花的生长于污泥之中而不被沾染，在清水里洗涤而不显妖媚，中心贯通，外表笔直，不蔓延，无枝节，香气远播越觉得清幽，俊直地挺立在水面上，只可以远远地观赏而不可以肆意地玩弄。

27. 比喻君子既不与世同流合污，又不孤高自许的句子是

28. 甲、乙两个文段的主要意思各是什么？(3分)

29. 译：水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。

30. 噫：感叹词，相当于“啊”。菊之爱：对于菊花的喜爱。之，助词，宾语提前的标志，无实义。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同。鲜(xiǎn)：少。闻：听说。

31. 阅读《阅读下面的文字回答习题》回答下列问题(共6小题共55分)

32. (3)接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

33. (5)四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

34. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

35. 下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是(2分)

36. 《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。

37. 第11题却通“返”，返回遮蔽

38. 世人甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也

39. 公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说是“，”。

40. (9分)用现代汉语翻译文中画线的句子。

41. 《古代汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是()

42. (1)雨中：荷花尽作飘摇之态雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿

43. 选出与“予独爱莲之出淤泥而不染”一句中“之”字用法相同的一项是()

44. 爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话莲，花之君子者也。

45. 两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？(2分)

46. 译：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

47. B.陶后鲜(xiān)有闻；

48. 予(yú)：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

49. C．独：晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染(都是唯独、只)

莲高贵品质句子 篇四

1. ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。

2. ⑴长枝节，生出枝节⑵少⑶停止⑷合宜，适合(2分)C(2分)⑴(人们)可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。⑵无时无刻不适合人观赏。(4分)甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。(3分)甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。(3分)

3. 把下面的句子翻译成现代汉语。

4. (1)莲之爱，同予者何人？

5. ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。淤泥，池塘里积存的污泥。

6. 译：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的柄内部贯通，外形笔直，不横生藤蔓，不旁生枝节，香气远闻更加清芬，洁净地挺立在水中，可以从远处观赏但是不能靠近玩弄它。

7. 不慕名利、洁身自好

8. 《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家。

9. 《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家。

10. 作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

11. (乙)竹似贤，何哉？竹本(1)固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体(2)道；君子见其心，则思应用虚受(3)者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实(4)焉。——节选自白居易《养竹记》

12. 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：

13. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

14. 言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移

15. 之：的。可：值得。蕃：多。

16. (2)赏荷，可品其神美。(甲)段称莲为“花之君子”，(乙)段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。(3分)

17. 答案：①助词，用在主谓之间，取消句子独立性。②连词，表示修饰关系。③亲近而不庄重。④使(雪)停止。

18. 周敦颐在《爱莲说》中运用正衬的手法塑造莲花的形象，评价菊花是“”，莲花是“”，突出了自己对莲花的喜爱。

19. 用现代汉语翻译下列句子。(4分)

20. ④自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”

21. ②予独爱莲之出淤泥而不染之：

22. (9分)(甲)文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？

23. 下列加点字词义不相同的一项是()

24. 选出加点词词义不同的一项(D)

25. 第4题(甲)文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

26. 译文：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

27. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

28. 集中表现莲高洁品质的句子是