5句孟子里的句子(精简5篇)
5句孟子里的句子 篇一
孟子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话表明了孟子对于人的情绪控制的重视。在这个句子中,孟子强调了一个人如果能够保持冷静,不因他人的无知而生气,那么他就是一个真正的君子。这句话告诉我们,一个成熟的人应该学会控制自己的情绪,不被外界的无知和愚昧所影响。
孟子还说:“道不行,乘桴浮于海。”这句话表达了孟子对于道德行为的重视。在孟子看来,一个人如果没有道德的底线,那么他就像是乘着一块木板在大海中漂浮,完全没有方向和目的。孟子认为,一个人应该以道德为准则来行事,只有这样才能在社会中找到自己的位置和价值。
此外,孟子还说:“人皆有不忍人之心。”这句话表达了孟子对于人性的理解。孟子认为,每个人都有同情心和善良的本性,都不忍心看到他人的痛苦。然而,由于各种原因,人们常常忽略了自己的同情心,变得冷漠和无情。孟子呼吁人们要保持对他人的同情心,才能真正成为一个有情有义的人。
孟子还说:“人皆可为尧舜。”这句话表明了孟子对于人的潜力的信任。在孟子看来,每个人都有成为尧舜的潜力,只要他们肯努力奋斗,不断超越自我。这句话告诉我们,每个人都应该相信自己的潜力,不要轻易放弃,并且要不断努力追求自己的理想和目标。
最后,孟子说:“道不行,乘愚浮于海。”这句话强调了孟子对于愚昧行为的批判。在孟子看来,如果一个人没有道德底线,只追求个人的私利和享乐,那么他就是在愚昧中漂浮,没有方向和目的。孟子告诉我们,一个人应该追求道德的行为,以真善美为准则,才能在人生的道路上找到真正的幸福和意义。
通过对孟子的这五句经典语录的解读,我们可以看到孟子对于人性、道德和人生的深刻思考。这些句子不仅是孟子的思想精髓,也是我们在现实生活中可以借鉴和思考的智慧。只有通过对这些句子的理解和运用,我们才能真正成为一个有情有义的人,并且在人生的道路上找到自己的方向和目标。
5句孟子里的句子 篇二
孟子说:“人之初,性本善。”这句话表达了孟子对于人性的理解。在孟子看来,每个人在出生时都具有善良的本性。然而,由于社会环境和个人的经历的影响,人们往往会逐渐失去自己的善良本性。孟子呼吁人们要保持对善良的追求,不被外界的负面影响所左右。
孟子还说:“人之所以能,是以能。”这句话表明了孟子对于人的能力的信任。在孟子看来,每个人都具有无限的潜力,只要他们肯努力去发掘和发展。这句话告诉我们,每个人都应该相信自己的能力,不要轻易放弃,并且要不断努力追求自己的梦想和目标。
此外,孟子还说:“人有不为也,而后可以有为。”这句话表达了孟子对于人的选择权的重视。在孟子看来,每个人都有自己的选择权,可以选择不去做某件事情。然而,只有当一个人学会拒绝不当的要求和诱惑,才能真正有所作为。孟子告诉我们,一个人应该学会拒绝和选择,才能真正实现自己的价值。
孟子还说:“知止而后有定,定而后能静。”这句话表达了孟子对于心灵的平静和宁静的追求。在孟子看来,只有当一个人学会控制自己的欲望和情绪,才能真正获得内心的平静和宁静。这句话告诉我们,一个人应该学会冷静思考,控制自己的情绪,才能做出明智的决策和行为。
最后,孟子说:“养心莫善于寡欲。”这句话强调了孟子对于节制欲望的重要性。在孟子看来,一个人应该学会节制自己的欲望,不要过于贪婪和追求物质的享受。只有通过节制欲望,才能真正保持内心的平静和宁静。孟子告诉我们,一个人应该学会满足于自己拥有的,不要过分追求外在的物质和享受。
通过对孟子的这五句经典语录的解读,我们可以看到孟子对于人性、能力和心灵的关注。这些句子不仅是孟子的思想精髓,也是我们在现实生活中可以借鉴和思考的智慧。只有通过对这些句子的理解和运用,我们才能真正成为一个有品德、有能力、有内心宁静的人。
5句孟子里的句子 篇三
1. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈??——孟子《滕文公》
2. 我善养吾浩然之气。
3. 食色,性也。
4. 民为贵,社稷次之,君为轻——孟子
5. 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
6. 枉己者,未有能直人者也。
7. 天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
8. 君子可欺之以方,难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》
9. 达则兼济天下,穷则独善其身。——孟子
10. ? 爱之欲其生,恶之欲其死。
11. 人无廉耻,王法难治——孟子
12. 心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲
13. 穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》
14. 志帅气,气帅体——孟子
15. ? 君子和而不同,小人同而不和。
16.
17. ? 事君尽礼,人以为谄也。
18. ? 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
19. 天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子
20. 曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:'牛何之?’对曰:'将以衅钟。’王曰:'舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:'然则废衅钟与?’曰:'何可废也?以羊易之!’不识有诸?”——孟子《君子远庖厨》
21. 君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心;君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人;君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌。所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。——孟子《孟子》
22. ? 知者乐水,仁者乐山。
23. ? 未知生,焉知死。
24. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
25. ? 不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
26. 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心,无恒产者无恒心设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云'周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。——孟子《孟子》
27. ? 三人行,必有我师焉。
28. 权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。——孟子《梁惠王上》
29. ? 夫人不言,言必有中。
30. 君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
31. 忧民之忧者,民亦忧其忧。
32. ? 不在其位,不谋其政。
33. 家必自毁,而后人毁之。——孟轲《孟子》
34. ? 温、良、恭、俭,让。
35. 王顾左右而言他。
36. 生于忧患而死于安乐。
37. 其交也以道,以接也以礼。——孟子
38. 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
39. 人若无志,与禽兽同类。
40. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
41. 吾善养浩然之气。——孟子
42. ? 智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
43. 尽信书,则不如无书。
44. 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲
45. 告子上食色,性也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《孟子》
46. 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
47. ? 学而不思则罔,思而不学则殆。
48. ? 君子坦荡荡,小人长戚戚。
49. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
50. 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
51. 祸福无不自己求之者——孟子
52. ? 君子务本,本立而道生。
53. ? 独学而无友,则孤陋而寡闻。
54. 言近而指远者,善言也。
55. 生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》
56. ? 君子一言,驷马难追。
57. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——孟子
58. 不耻不若人,何若人有?
59. 君子莫大乎与人为善。
60. ? 欲速则不达,见小利则大事不成。
61. 生于忧患而死于安乐也。
5句孟子里的句子 篇四
1. ? 不学诗,无以言。
2. ? 后生可畏,焉知来者之不如今也。
3. 为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
4. ? 君子坦荡荡,小人常戚戚。
5. 梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者无敌。保民而王,莫之能御也权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。——孟子《孟子》
6. 国君好仁,天下无敌焉。
7. 质胜文则野,文胜质则史——孟子
8. 国必自伐,而后人伐之——孟子《孟子》
9. ? 孔子曰:有教无类。
10. ? 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
11. 权,然后知轻重;度,然后知长短。
12. 君子量不极,胸吞百川流——孟子
13. ? 言必诚信,行必忠正。
14. ? 举直错诸枉,xxx服;举枉错诸直,xxx不服。
15. ? 道不同,不相为谋。
16. ? 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
17. 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲
18. ? 子曰:君子周而不比,小人比而不周。
19. 士无事而食,不可也。
20. 虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。——孟子《孟子》
21. “尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”——孟子《孟子·尽心上》
22. 天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。——孟子
23. 人若无志,与禽兽同类。——孟轲《孟子》
24. 不以规矩不能成为方圆——孟子
25. 劳心者治人,劳力者治于人。
26. ? 大德必得其寿。
27. 宝珠玉者,殃必及身——孟子
28. ? 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
29. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。——孟子《告子下》
30. 尽信书则不如无书。——孟子《孟子·尽心》
31. ? 君子疾没世而名不称焉。
32. 道之所在,虽千万人吾往矣!——孟子
33. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
34. 爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子-离娄下》
35. ? 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
36. 仰不愧于天,俯不怍于人。——孟轲
37. 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟轲
38. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子《孟子·滕文公下》
39. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
40. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
41. 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
42. 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——孟轲
43. 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲
44. 天下之本,国之本在家,家之本在身——孟子
45. 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。——孟轲
46. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
47. 得道者多助,失道者寡助。
48. ? 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
49. 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子
50. 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——孟子《孟子》
51. 劳心者治人,劳力者治于人——孟子
52. ? 人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
53. ? 敏而好学,不耻下问。
54. 离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆——孟子《离娄篇》
55. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
56. ? 士不可以不弘毅,任重而道远。
57. ? 人不知而不愠,不亦君子乎。
58. ? 自古皆有死,民无信不立。
59. ? 不患人之不己知,患不知人也。
60. 言近而指远者,善言也。——孟轲
61. ? 移风易俗,莫善于乐。
62. ? 知耻近乎勇。
63. ? 君子欲讷于言而敏于行。
64. 颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。——孟子《孟子·万章章句下》
5句孟子里的句子 篇五
1. ? 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
2. 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》
3. 权,然后和轻重;度,然后知长短。
4. 人之患在好为人师——孟子《孟子卷七离娄上》
5. 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
6. 养心莫善于寡欲。——孟子
7. ? 温故而知新,可以为师矣。
8. ? 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也,
9. 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
10. ? 君使臣以礼,臣事君以忠。
11. 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?——孟子《孟子》
12. 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——孟子
13. ? 君子喻于义,小人喻于利。
14. 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
15. 生于忧患,死于安乐——孟子
16. ? 君子周而不比,小人比而不周。
17. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
18. '鱼,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。'——孟子《孟子》
19. 穷则独善其身,达则兼济天下。
20. 得道者多助,失道者寡助。——孟子
21. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
22. 得道多助,失道寡助。——孟子
23. ? 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
24. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。——孟子
25. ? 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
26. ? 巧言令色,鲜矣仁。
27. 恭者不侮人,俭者不夺人。
28. 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也!——孟子《告子上》
29. ? 世上本无事,庸人自扰之。
30. 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》
31. '仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.——孟子'
32. ? 知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
33. ? 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
34. 不以文章害辞,不以辞害志——孟子