佛门经典语录【通用3篇】

佛门经典语录 篇一

佛门经典中的智慧箴言

佛门经典中蕴含着无尽的智慧，其中的语录更是给予人们深思和启迪。这些智慧箴言不仅能够引导我们走向正确的道路，还能够帮助我们面对生活中的种种挑战和困惑。

佛门经典中的一个著名语录是：“心若清净，即是佛心。”这句话告诉我们，只有心灵纯净无杂念，才能够达到佛的境界。在现代社会中，人们往往被各种外界因素所干扰，心中常常充满了浮躁和杂念。如果我们能够保持内心的宁静与平和，过滤掉杂乱的念头，我们就能够更好地感受到内心的安宁和喜悦。

另一个经典语录是：“善恶由心起，一念决定。”这句话告诉我们，我们的思想和行为会决定我们的命运。如果我们心存善念，积极向上，我们的生活也会变得美好和充实。相反，如果我们心怀恶念，做出恶劣的行为，我们将会招致不幸和痛苦。因此，我们应该时刻保持良好的思想和行为，用善良的心去面对世界。

佛门经典中还有一句著名的语录是：“放下执念，心才能自在。”这句话告诉我们，如果我们过于执着于某种事物或情感，我们将会被束缚和困扰。只有当我们学会放下执念，释放自己，我们的心才能够自由自在地舒展。在现实生活中，我们经常会遇到种种困难和挫折，如果我们能够学会放下过去的执念，放下对未来的担忧，我们将能够更加从容地面对生活的起伏和变化。

佛门经典中的智慧箴言是我们生活中的宝贵财富。它们不仅能够指引我们走向正确的道路，还能够帮助我们在纷繁复杂的世界中保持内心的平静和喜悦。只要我们能够认真倾听佛门经典中的智慧箴言，并将其应用到实际生活中，我们就能够获得真正的幸福和成长。

佛门经典语录 篇二

佛门经典中的慈悲启示

佛门经典中的语录不仅展示了佛陀的智慧，还强调了慈悲的重要性。这些语录帮助我们明白慈悲的力量，教导我们如何以慈悲的心态去对待自己和他人。

佛门经典中的一个著名语录是：“慈悲心是佛之根本，慈悲之光照亮众生。”这句话告诉我们，慈悲是佛教的核心价值观，也是佛陀所倡导的最重要的品德。只有拥有慈悲心，我们才能够真正地关心他人，用爱心去帮助他人，让他人感受到温暖和关怀。慈悲之光能够照亮众生，使他们摆脱痛苦和困扰，找到内心的安宁和喜悦。

另一个经典语录是：“慈悲是智慧的源泉，智慧则是慈悲的表现。”这句话告诉我们，慈悲和智慧是相辅相成的。慈悲心能够使我们超越自我，关怀他人，而智慧则能够指引我们正确地运用慈悲。只有有智慧的人才能够真正理解他人的痛苦和苦难，并给予适当的帮助和关怀。慈悲和智慧的结合能够让我们成为真正有益于他人和社会的人。

佛门经典中还有一句著名的语录是：“对待他人要以慈悲为前提。”这句话告诉我们，我们对待他人的态度应该以慈悲为前提。在现实生活中，我们常常会遇到与他人产生冲突或不愉快的情况。如果我们能够以慈悲的心态去对待他人，换位思考，理解他人的苦难和需求，我们就能够更好地处理各种关系和问题。只有以慈悲为前提，我们才能够建立真正的友谊和亲密关系。

佛门经典中的慈悲启示教导我们如何以慈悲的心态去对待自己和他人。慈悲不仅是佛教的核心价值观，也是我们在现实生活中应该秉持的品质。只有拥有慈悲心，我们才能够真正关怀他人，帮助他人，让世界变得更加美好和和谐。

佛门经典语录 篇三

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??——毕淑敏，《爱怕什么》

6、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

7、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏，《我所喜欢的女子》

8、人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

经典语录有哪些？经典语录有哪些

世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响，如今有你们陪我唱歌。夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。五、四、三、二、一、他和她的迷藏。开始

少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。

佛家的经典语句

啊弥拖佛善斋1永远要感谢给你逆境的众生！2:不要拿别人的错误来伤害自己！虔心修佛，普度重生

回头是岸。

佛家的经典语录有那些

“风动？帆动？仁者心动！

佛法在世间，不离世间觉；离世觅佛法，犹如觅兔角。

真正修行人，不讥世间过。

菩提不是树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”

-----------《六祖法宝坛经》

“一切圣贤，皆以无为法而有所差别。

应无所住而生其心。

法尚应舍，何况非法?

若以色见我，以音声求我求我，是人行邪道，不得见如来。

无人相，无我相，无众生相，无寿者相。”

---------------------《金刚经》

“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

心无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”

-----------------《般若波罗蜜多心经》

“空手把锄头，步行骑水牛；人在桥上走，桥流我不流。

何为佛？：干屎橛！

一句合头语，万年系驴橛。

青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节”

---------《禅宗公案》

“理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍。

一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不证得。”

-----------《华严经》诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。

若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。

妙湛总持不动尊 首楞严王世希有

销我亿劫颠倒想 不历僧只获法身

愿今得果成宝王 还度如是恒沙众

将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩

伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入

如一众生未成佛 终不于此取泥洹

大雄大力大慈悲 希更审除微细惑

令我早证无上觉 于十方界坐道场

舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转

诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》

此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经

归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品

若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。

----<佛为首迦长者说业报差别经>

觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

----<佛说八大人觉经>

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

憎恨别人对自己是种很大的损失。

每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

好好的管教你自己，不要去管别人。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行，永远不能成佛。

你永远要感谢给你逆境的众生。

你随时要认命，因为你是人。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

今日的执著，会造成明日的后悔。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。一即一切，一切即一；

大千世界；

菩提即烦恼，烦恼即菩提；

放下屠刀立地成佛；

救人一命胜造七级浮屠；

无事不登三宝殿秃驴，竟敢和老衲抢师太！救人一命胜造七级浮屠