雍正王朝里面的经典语录(精选3篇)
雍正王朝里面的经典语录 篇一
雍正王朝是中国历史上一个重要的时期,也是一个充满睿智和智慧的时代。在这个时期,雍正皇帝以其卓越的统治能力和智慧,留下了许多令人印象深刻的经典语录。这些语录不仅是雍正王朝的历史见证,更是对于后人的启示和教诲。
1. “明君之道,以德为先。”这是雍正皇帝常常提及的一句经典语录。雍正皇帝深知,一个君主要想治理好国家,首先要具备高尚的德行和品质。只有以德为先,才能得到臣民的拥护和信任。这句话也反映了雍正皇帝对于君主道德的重视,他以身作则,注重修身养性,不断提升自己的德行和品质。
2. “勤政为民,惠泽万民。”这句经典语录是雍正皇帝对于治国理政的总结和宣示。雍正皇帝非常注重勤政为民,他积极推行一系列的改革政策,力求为民众谋福利,改善人民的生活状况。他注重实际行动,以实际的政绩来回应民众的期待,得到了人民的拥护和爱戴。
3. “知错能改,善莫大焉。”这句话展现了雍正皇帝的谦虚和智慧。作为一个君主,他不仅具备了卓越的才干和智慧,更重要的是他能够识别错误,并及时改正。他不会因为自己的错误而固执己见,而是能够及时反思和调整。这种谦虚和智慧,使得雍正皇帝能够不断进步和成长。
4. “忠心为国,勇往直前。”这句话体现了雍正皇帝对于忠诚和勇气的赞扬。雍正皇帝非常重视忠诚,他认为只有忠心为国,才能够在困难和挑战面前勇往直前。他鼓励臣民以忠诚的态度投身于国家建设中,勇敢地面对各种困难和挑战。
5. “克己奉公,无私无畏。”这句话展示了雍正皇帝的高尚品质和为官者的责任。雍正皇帝要求自己克己奉公,不私心私欲,全心全意为国家和人民服务。他反对官员贪污腐败,倡导廉洁奉公的作风,以身作则,树立了一个正直廉明的榜样。
在雍正王朝里面,这些经典语录不仅是雍正皇帝的治国理政的准则,也是对于后人的启示和教诲。这些语录代表了雍正王朝的智慧和智慧,也体现了雍正皇帝的高尚品质和卓越统治能力。它们对于今天的我们仍然有着重要的意义和价值,我们应该从中汲取智慧和启示,为我们今天的生活和社会做出更好的贡献。
雍正王朝里面的经典语录 篇二
雍正王朝是中国历史上一个重要的时期,也是一个充满睿智和智慧的时代。在这个时期,雍正皇帝以其卓越的统治能力和智慧,留下了许多令人印象深刻的经典语录。这些语录不仅是雍正王朝的历史见证,更是对于后人的启示和教诲。
1. “明君之道,以德为先。”这是雍正皇帝常常提及的一句经典语录。雍正皇帝深知,一个君主要想治理好国家,首先要具备高尚的德行和品质。只有以德为先,才能得到臣民的拥护和信任。这句话也反映了雍正皇帝对于君主道德的重视,他以身作则,注重修身养性,不断提升自己的德行和品质。
2. “勤政为民,惠泽万民。”这句经典语录是雍正皇帝对于治国理政的总结和宣示。雍正皇帝非常注重勤政为民,他积极推行一系列的改革政策,力求为民众谋福利,改善人民的生活状况。他注重实际行动,以实际的政绩来回应民众的期待,得到了人民的拥护和爱戴。
3. “知错能改,善莫大焉。”这句话展现了雍正皇帝的谦虚和智慧。作为一个君主,他不仅具备了卓越的才干和智慧,更重要的是他能够识别错误,并及时改正。他不会因为自己的错误而固执己见,而是能够及时反思和调整。这种谦虚和智慧,使得雍正皇帝能够不断进步和成长。
4. “忠心为国,勇往直前。”这句话体现了雍正皇帝对于忠诚和勇气的赞扬。雍正皇帝非常重视忠诚,他认为只有忠心为国,才能够在困难和挑战面前勇往直前。他鼓励臣民以忠诚的态度投身于国家建设中,勇敢地面对各种困难和挑战。
5. “克己奉公,无私无畏。”这句话展示了雍正皇帝的高尚品质和为官者的责任。雍正皇帝要求自己克己奉公,不私心私欲,全心全意为国家和人民服务。他反对官员贪污腐败,倡导廉洁奉公的作风,以身作则,树立了一个正直廉明的榜样。
在雍正王朝里面,这些经典语录不仅是雍正皇帝的治国理政的准则,也是对于后人的启示和教诲。这些语录代表了雍正王朝的智慧和智慧,也体现了雍正皇帝的高尚品质和卓越统治能力。它们对于今天的我们仍然有着重要的意义和价值,我们应该从中汲取智慧和启示,为我们今天的生活和社会做出更好的贡献。
雍正王朝里面的经典语录 篇三
《雍正王朝》好词好句好段
1. 灾难如此,皆因人事不修;人事不修,上天才降下如此灾祸!
2.古人说:“衣不如新,人不如故。”这故啊,说的就是自己人。
3.什么为我们效劳!你们做的是朝廷的官,心里只能有朝廷,而不应攀援私门,暗存党见;但凡时时处处以朝廷大局为念,就能存心公正,处事清明,这官就能做好,顶戴就戴得安稳。
4.苟利社稷,不过粉身碎骨而已,何惧之有!
5.你是事一关己,就方寸大乱哪。
6.是真文章自能千古流传。
7.有做孤臣的心思,就没有办不了的事。
8.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
9.生尽孝,死尽哀。
10.滴滴答答,就是时时刻刻。是啊,人生有多少时刻呢!
11.古往今来,为什么有那么多人造反呢?没有吃的,他才造反;没有生路,他才造反。
12.诸位大人们,你们中间大多数人是读着圣贤书走进殿堂的。难道你们忘了“皮之不存,毛将焉附”的道理吗!
13.我伤心的是,有这么多的官员,居然只有自己而没有朝廷,只有家而没有国。
14.做官和做人是一个道理。做事固然要认真,但总要怀一点仁恕之心。
15.这事呀,要么不闹,要闹就闹个惊天动地。
16.冤狱不清,则法治不行;法治不行,则天下大乱。
17.做父亲难哪!推干就湿,耗尽心血;看着他们平平安安成人难,叫他们堂堂正正做人难,指望他们光大祖业就更难了。
18.满脸仁义,满肚子刀枪。
19.读书是为了什么,是为了明理。世上万事万物都离不开一个“理”字,把“理”想清楚了,做起事来就有了主张,也就不会偏到哪去。但又不能够认死理,可是道理又不是一成不变的,只要因时而宜,因地而宜,因人而宜。
20.开口机会,闭口机会,哪有那么多的机会等着你呀!什么人都能看到的事,都能掺和进来的事,那还叫机会吗!你这碗水还浅着呢!
21.江湖术士,往往在发生天灾或政局动荡的时候危言耸听。这种事,历朝历代屡见不鲜,你越看得重,他越是上劲儿。
22.一边装鬼,一边捉鬼。
23.这鬼话多了,信的人也就多了;信的人多,这鬼话也就变成神话了。
24.他要是真是贤,为什么苦活累活都不干,把心思都用在收买人心上去了。
25.争是不争,不争是争,弗为不争,天下莫与之争。
26.有人辞官归故里,有人星夜赶科场;少年不识愁滋味,老来方知行路难。
27.你这书读的好啊!好就好在时刻不忘圣人的忠恕之道,与人为善;好就好在时刻以江山社稷为重,而不像有些人,想的不是江山社稷,而是自己的禄位。
28.家有孝子,不绝其嗣。
29.家有正子,不败其家;国有正臣,不亡其国。
30.小杖受,大杖走。
31.平心而论,一个人让这么多的人都怕他,凭的还是自己的为人哪!
32.希望你多一点仁心,少一点戾气,这不但是百姓的福分,也是你自己的福分。
33.佛家所说的大慈悲心,即是儒家所说的仁心……杀戮太重,会遭报应的。
34.人无伤虎意,虎有吃人心。
35.一个未入流的小吏,卖官买官,运营六部,如布棋子,指挥官员,似驭牛马,这是为什么,你们谁能回答?
36.我熬了一日又一日,看了太阳看月亮……
37.他是用宽仁去收买人心……
38.大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。
39.与平常人交,共享乐易,共患难难;与天子交,共患难易,共享乐难。
40.外举不避仇,内举不避亲。
41.什么叫历练?棱角磨平了,人也老成了,就叫历练
!42.假的真不了,真的假不了。
43.书生意气,无视权贵,没什么罪不罪的。
44.沉默就是暧昧,暧昧就是偏袒。
45.国礼不可慢,家礼不可废。
46.自古奸雄功臣,哪个没有功劳!
47.天道茫茫,圣人难知……
48.可疑之利不可收,得之易时失之易。
49.一个人跪在佛前,他拜的不是那尊泥胎,拜的都是他自己心中的那尊佛。因此,如来在菩提树下参悟正果,说的第一句话就是:“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。”
50.地不与天斗,子不与父斗。
51.大丈夫靠自己挣出来才真体面。
52.死了张屠夫,就吃带毛猪吗!
53.大丈夫处世,忧谗畏讥是个死,轰轰烈烈也是死。
54.兴一利不如除一弊,增一事不如少一事。
55.其实在这世上,谁都在忍,谁的心上都有一把刀啊。
56.朝廷委任官吏管理地方是为什么呀?就是为了国计民生。
57.一旦结成朋党,不管近在咫尺,还是远在万里,朋比交故,牢不可破,祸端丛生;是其党者,不管贤与不贤,就百般庇护,不是一党,不管好与不好,就百般攻击;视朋党荣枯为性命,致国家大局于不顾。
58.岂能尽如人意,但求无愧我心。
59.蓄而不发,待其时也。
60.这辈子吃亏就吃亏在一个“贤”字上……贤有什么用?百无一用!什么人心,什么德望,到头来都是一钱不值!
61.人有五伦:父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信。
62.其实,输也罢,赢也罢,不过是过眼烟云罢了。你,太放不下了!岂能一人之心,乘百人之愿。有做孤臣的心思,就没有办不了的事。——《雍正王朝》胤禛(对年羹尧):自古成大事者,第一是要有胸襟。
胤禛(对田文镜):吏治不清,政令不畅,什么也谈不上。41.什么叫历练?棱角磨平了,人也老成了,就叫历练!
人家剧里原文是反问句,不是说棱角磨平变老成就叫 历练还有一句:
后人自有后人福,莫为后人做罪人。
雍正王朝台词 问什么接什么 接什么抛什么
雍正王朝从剧情、台词、人物、等等方面都是经典,至今还会时不时温习一遍。邬师道在史实中只是雍正手下大臣田文镜的师爷,不是雍正的谋士,跟雍正没有见过面。
《雍正王朝》中的邬师道就是一个只适合躲在幕后算计和分析形势的人,不适合走到台前,跟当年怂恿朱棣夺取皇位的姚广孝非常像,属于阴谋家级别。