诗经经典语录关于爱情(优秀3篇)
诗经经典语录关于爱情 篇一
爱情是人类生活中最美丽、最复杂的情感之一。它能够使人感受到无尽的温暖和幸福，同时也可能带来无尽的伤痛和痛苦。在古代中国的诗经中，我们可以找到许多关于爱情的经典语录，它们描绘了古人对爱情的理解和感悟。
《诗经》中的《卫风·硕人》一诗中写道：“硕人其颀，衣锦褧衣。硕人其颙，衣锦褧裳。”这首诗描绘了一个美丽而高贵的人物形象，他的衣着华丽而高贵。这首诗意味深长，表达了对于爱情的向往和追求。爱情可以让人变得美丽而高贵，使人的内心和外貌都焕发出独特的光彩。
在《诗经》的《国风·周南·关雎》中，有这样一句经典的语录：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句诗描述了一位美丽而贤淑的姑娘，她引起了君子们的好感。这句诗传达了爱情中的珍贵和美好。在爱情中，人们渴望找到一个与自己心灵相通的人，一个能够相互欣赏、相互尊重的伴侣。
另外一首著名的《国风·秦风·蒹葭》中写道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这句诗表达了对于爱情的思念和渴望。在爱情中，人们常常会思念彼此，希望能够相互相守。这句诗描绘了一个在水边思念着爱人的人，他的心思深沉而痴情。
《诗经》中的经典语录还有很多，它们通过古人的智慧和感悟，向我们展示了爱情的各种面貌。爱情是美丽的，它可以让人们感受到无尽的幸福和温暖；爱情也是复杂的，它可能带来无尽的伤痛和痛苦。然而，无论爱情是美丽还是复杂，它都是生活中不可或缺的一部分。
诗经经典语录关于爱情 篇二
爱情是人类情感世界中最复杂、最深刻的一种情感。在古代中国的诗经中，我们可以找到许多关于爱情的经典语录，这些语录描绘了古人对爱情的理解和感悟。
在《诗经》中的《国风·邶风·静女》一诗中，有这样一句经典的语录：“静女其姝，俟我于城隅。”这句诗描述了一个美丽而安静的姑娘，她在城隅等待着心爱的人。这句诗传达了爱情的等待和期盼。在爱情中，人们常常会等待着爱人的归来，期盼着与爱人相聚。
另一首著名的《国风·周南·关雎》中写道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句诗描述了一位美丽而贤淑的姑娘，她引起了君子们的好感。这句诗表达了爱情中的珍贵和美好。在爱情中，人们渴望找到一个与自己心灵相通的人，一个能够相互欣赏、相互尊重的伴侣。
另外一首著名的《国风·秦风·蒹葭》中写道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这句诗表达了对于爱情的思念和渴望。在爱情中，人们常常会思念彼此，希望能够相互相守。这句诗描绘了一个在水边思念着爱人的人，他的心思深沉而痴情。
《诗经》中的经典语录向我们展示了爱情的各种面貌。爱情是美丽的，它可以让人们感受到无尽的幸福和温暖；爱情也是复杂的，它可能带来无尽的伤痛和痛苦。然而，无论爱情是美丽还是复杂，它都是生活中不可或缺的一部分。通过诗经中的经典语录，我们可以更好地理解和感悟爱情的真谛。
诗经经典语录关于爱情 篇三
用一句话来描述诗经中男子关于爱情的态度
窈窕淑女，君子好逑
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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
诗经·秦风·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未??。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之?濉Ｋ蒌Т又雷枨矣摇Ｋ萦未又鹪谒?b。
诗经最美爱情句子
1、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风.周南.卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
3、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
4、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风·硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
5、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
6、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
7、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天保》译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
8、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
9、野有死麕（jūn），白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感（hàn）我帨（shuì）兮，无使尨（máng）也吠。《诗经·国风·召南·野有死麕》译：野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。莫使狗儿叫不已，少女今生跟定你。
10、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
11、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
12、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
13、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
14、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来！
15、静言思之，不能奋飞。喜欢是在深夜看书时突然想起他,想象他现在做什么,心里漾起一阵轻飘飘的温暖,却从不主动给他打电话.几分钟后,注意力又重新被书中的情节吸引 爱是在寂寞的夜里,思念如潮水般涌来,手里捧着书却怎么也看不进去,心里惦记着他此时是否还在加班,吃没吃晚饭,是不是如自己想着他一般想着自己. 喜欢是听他讲自己童年的趣事,然后哈哈大笑,心中涌起一阵莫名的感动. 爱是听他讲自己童年的趣事,然后微微一笑,心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人. 喜欢是在楼道里碰见他,愉快的和他打声招呼,再简单寒暄几句,擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光,心情无端好了起来. 爱是在楼道里看他,脸上装出一副毫不在乎的表情,但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气,于是忍不住回头望一眼. 喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过,心里有一点点疼,但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸. 爱是输不起的游戏,付出全部之后,留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕. 喜欢,只有在一起的时候,才惦记着对方.爱,哪怕是在一起,每一秒钟也都在思念他. 喜欢一个人,多许多朋友,也会觉得快乐.爱一个人,是多一个人,都会难受的两个人的世界. 喜欢一个人,是甜腻的.爱一个人,是苦尽甘来的. 喜欢一个人,你不会想到你们的将来.爱一个人,你们常常在一起憧憬明天. 喜欢一个人,在一起的时候永远是快乐的.爱一个人,你会常常流泪. 喜欢一个人,你会想他有了孩子,你一定会很喜欢.爱一个人,会有一天,你突然很好奇:将来我们的孩子会是什么样子. 喜欢一个人就是希望大家都开心. 爱一个人希望他会更开心. 喜欢一个人,是看到了他的优点. 爱一个人,是包容了他的缺点. 当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速,但当你站在你喜欢的人面前,你只感到开心. 喜欢,是一种心情.爱,是一种感情. 喜欢,是一种直觉.爱,是一种感觉. 喜欢,可以停止.爱,没有止休. 喜欢一个人,特别自然.爱一个人,特别坦然. 喜欢一个人,有时候盼和他在
野有蔓草，零露漙兮。有一美人，清扬婉如。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有一美人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。
《唐风 · 绸缪》
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
《郑风·风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳?
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?
这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
《邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《击鼓》全诗采用赋的手法，叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。诗的第四章是流传千古的名句，可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，不免流泪蒙眬，肝肠寸断！
《国风·卫风》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《木瓜》是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是通过赠答表达深厚情意的诗作，传诵极广。成语“投桃报李”便出自这里。礼尚往来是中华民族的传统美德，不止友人，恋人之间也是如此。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
《小雅·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
《采薇》，是一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。末尾这句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，可谓绝世文情，千古常新。
《秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
《蒹葭》是一首被古今人誉为：“情真景真，风神摇曳的绝唱”，是思心徘徊，百读而不厌之佳作。整首诗笔调含蓄委婉,给人一种朦胧的美感。诗中所述的秋水伊人，亦给人以可望不可即之感，然而却始终使人存有希望。正因为这一份朦胧与期盼，诗人对“伊人”的那种向往、思恋和追求才更为显得强烈和执着，若说穿了，也就没有了韵味。
《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
《子衿》描写一个女子在城楼上等候她的恋人，其心理描写手法开创先河，女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌。这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。不论自古以来多少解经者就《桃夭》作过多少文章，但像小桃树那样年轻，像春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《周南·关雎》是诗经的开篇之作，冠于诗三百之首，在中国文学史上占有特殊位置。《关雎》描写的是一位青年对女子一见倾心，而后朝思暮想，辗转反侧，渴望得到女子芳心的心理感受。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳，且刻画出朴实恋情和美丽如画的场景堪称为千古传诵名篇。1、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风.周南.卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
3、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
4、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风·硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
5、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
6、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
7、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天保》译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
8、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲!1：高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
2：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
3：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
4：人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
5：葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？
6：靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
7：秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。
8：野有死麕（jūn），白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感（hàn）我帨（shuì）兮，无使尨（máng）也吠。《诗经·国风·召南·野有死麕》译：野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。莫使狗儿叫不已，少女今生跟定你。
9：山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
10：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
11：投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
12：它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
13：关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
14：静言思之，不能奋飞。
15：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
16：匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
17：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
18：雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。《诗经·国风·邶风·雄雉》译：雄雉飞在遥遥的远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。
19：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
20：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
诗经里最美的爱情句子 60句诗经里最美的爱情句子 60句
21：称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
22：巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
23：绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧矣。絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经·国风·邶风·绿衣》译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
24：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
25：高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
26：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。《诗经·国风·召南·鹊巢》译：喜鹊筑成巢，鳲鸠（布谷鸟）来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
27：投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
28：风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
29：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
30：彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
31：硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风·硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
32：心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
33：他山之石，可以攻玉。
34：昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
35：高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
36：投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也，永以为好也！《诗经·国风·卫风·木瓜》译：你赠送给我的是木瓜（落叶灌木，果似小爪。古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗），我回赠给你的却是佩玉。这不是为了答谢你，是求永久相好呀！
37：我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
38：七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《诗经·国风·豳风·七月》译：七月份向下降落大火星，九月份就该发寒衣。春天开始转暖，有了呜叫的黄莺。女子提着大筐，沿着那小路走，寻找嫩桑叶。
39：将（qiāng）仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。《诗经·国风·郑风·将仲子》译：求求你，我的仲子，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。仲子你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。
40：一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
41：关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑
42：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
43：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
44：如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天保》译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
45：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
46：天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
47：终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
48：伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译：砍取斧柄怎么做？没有斧头做不好。妻子怎样娶进门？没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。
49：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
50：江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
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51：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
52：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
53：淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
54：岂曰无衣？与子同袍。
55：我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来！
56：手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
57：如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
58：青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
59：投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）
60：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《诗经·国风.周南.卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
诗经中关于爱情的语句
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝.
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间奘?
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
执子之手,与子偕老.
山有木兮木有枝 ,心悦君兮君不知.
关关雎鸠,在河之洲 ,窈窕淑女,君子好逑.
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.
多情自古空余恨,此恨]绵绵无绝期!1
问世间,情为何物,直叫人生死相许.
君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移
山无棱,天地合,乃敢与君绝
相爱几时穷,无物似茶浓
曾经沧海难为水,除却巫山不是云 所谓佳人，在水一方。所谓佳人，在水一方。《诗经?周南?关雎》
关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
