孔子论语经典语录【通用3篇】

孔子论语经典语录 篇一

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的论语被誉为中国古代文化的瑰宝。论语中包含了丰富的智慧和人生哲理,对于人们的生活和学习都有着深远的影响。以下是我对于孔子论语中几个经典语录的理解和思考。

1. “学而时习之,不亦说乎。”这句话告诉我们学习的重要性和持之以恒的态度。只有不断地学习和不断地实践,我们才能不断地进步和成长。学习不仅仅是为了应付考试,更是为了提升自己的能力和素质。只有持之以恒地学习,我们才能在人生的道路上走得更远。

2. “己所不欲,勿施于人。”这句话强调了人与人之间的平等和互相尊重。我们应该对他人保持宽容和理解,不要去伤害别人,因为我们不希望自己受到伤害。只有建立起互相尊重的关系,我们才能共同进步和共同发展。

3. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话告诉我们知识的重要性和对知识的热爱。只有对知识充满热情和渴望,我们才能不断地去学习和探索。知识是人类进步的动力,只有不断地追求知识,我们才能在人生的旅途中获得更多的收获和成就。

4. “不患人之不己知,患不知人也。”这句话告诉我们要谦虚和谨慎地对待自己的知识和能力。我们不能自以为是,只关注自己的知识和成就,而忽视了他人的价值和贡献。只有善于倾听和学习他人的意见,我们才能更好地发展自己,也能与他人建立起良好的关系。

孔子论语中的这些经典语录,不仅仅是古代的智慧,更是对于现代人生活的启示和指引。在现代社会,我们仍然可以从这些经典语录中汲取智慧和力量,指导我们的行为和选择。无论是在学习、工作还是与他人相处中,我们都可以借鉴孔子的思想,追求卓越和完美,为自己的人生增添更多的价值和意义。

孔子论语经典语录 篇二

孔子的论语是中国古代文化的瑰宝,其中包含了丰富的智慧和人生哲理。以下是我对于孔子论语中几个经典语录的理解和思考。

1. “君子坦荡荡,小人长戚戚。”这句话告诉我们做人要坦诚、正直。君子是指有品德和修养的人,他们坦荡荡地面对自己的过错和困难,勇敢地承担责任。而小人则是指心胸狭窄、为人做事心机重的人,他们长戚戚地为自己的私利和得失而忧虑。真正的君子应该勇于面对困难和挑战,保持一颗坦诚的心态。

2. “学而时习之,不亦说乎。”这句话告诉我们学习的重要性和持之以恒的态度。只有不断地学习和不断地实践,我们才能不断地进步和成长。学习不仅仅是为了应付考试,更是为了提升自己的能力和素质。只有不断地学习,我们才能在人生的道路上走得更远。

3. “己所不欲,勿施于人。”这句话强调了人与人之间的平等和互相尊重。我们应该对他人保持宽容和理解,不要去伤害别人,因为我们不希望自己受到伤害。只有建立起互相尊重的关系,我们才能共同进步和共同发展。

4. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话告诉我们知识的重要性和对知识的热爱。只有对知识充满热情和渴望,我们才能不断地去学习和探索。知识是人类进步的动力,只有不断地追求知识,我们才能在人生的旅途中获得更多的收获和成就。

孔子论语中的这些经典语录,不仅仅是古代的智慧,更是对于现代人生活的启示和指引。在现代社会,我们仍然可以从这些经典语录中汲取智慧和力量,指导我们的行为和选择。无论是在学习、工作还是与他人相处中,我们都可以借鉴孔子的思想,追求卓越和完美,为自己的人生增添更多的价值和意义。

孔子论语经典语录 篇三

《论语》是孔子写的?

孔子是儒家的创始人,很多人认为尽映孔子思想的《论语》是孔子写的,其实这是错误的。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,并称“四书五经”。通行本《论语》共20篇。《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。此外,《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语、经典语句、箴言,“论语”即是论纂先师孔子的语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

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打个比方,最近玩对战游戏,见别人不配合,容易发火,搞得队友怨声载道,于是我把(子曰“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”)看做经典,以为时时提醒自己不要妄动肝火有朋自远方来 不亦乐乎 于丹《论语心得》读后感 --南桥小学校张人们从于丹的讲解中,更多的去理解《论语》中的一些教导,以帮助自己求得心灵

论语里经典的句子20条

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原发布者:归69

《论语》里的经典句子子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”“父母在,不远游,有必有方。”“三年无改于父之道,可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”子游曰:“事君促,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”“君子坦荡荡,小人长戚戚。”曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”曾子曰:“士不可以不弘1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非

;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”

9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”

10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”

11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”

译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”

12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么?

13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”去网上下载于丹写的一本关于论语的书!写的很不错

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