论语中感恩父母的句子【经典3篇】
论语中感恩父母的句子 篇一
在《论语》这本经典的文化遗产中，我们可以找到许多关于感恩父母的句子。这些句子不仅仅是孔子对于家庭伦理的思考，更是对于亲情、孝道和感恩的深刻阐述。下面就让我们一起来探索一些《论语》中关于感恩父母的句子。
首先，《论语·学而篇》中就有一句非常经典的话：“父母之年，不可不知也。”这句话告诉我们，我们应该了解父母的年龄和他们的身体状况，以便更好地照顾他们。父母为我们付出了很多，他们的身体也在不断衰老，我们应该尽可能地关心他们的健康状况，让他们过上幸福的晚年。
另外，《论语·为政篇》中有一句话也与感恩父母息息相关：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”这句话告诉我们，我们应该在家庭中孝顺父母，在外面要和睦友善，对人要真诚宽厚。这不仅是对于父母的感恩回报，也是对于家庭和社会的和谐做出的贡献。
此外，《论语·述而篇》中还有一句话：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这句话告诉我们，我们要遵守社会的道德规范，不要做出不礼貌的行为。这样做不仅是对他人的尊重，也是对父母的教养和教诲的尊重。
无论是孔子自己的言论，还是他对于弟子的教导，都强调了感恩父母的重要性。通过这些句子，我们可以清晰地看到孔子对于亲情和孝道的重视，他深信感恩父母是一个人应该具备的基本美德。
因此，我们在日常生活中也要时刻铭记感恩父母的重要性。不仅要言传身教地孝顺父母，还要尽力回报他们的养育之恩。我们可以多陪伴父母，关心他们的身体健康和情感需求。我们可以用心倾听他们的话语，尊重他们的意见。我们可以尽力做到真诚宽厚，尊重他人，为人师表。
在感恩父母的道路上，我们应该时刻保持谦逊和感激之心。父母为我们付出了很多，我们应该用感恩之心回报他们的养育之恩。只有真正感恩父母，我们才能体会到家庭的温暖和幸福。让我们从《论语》中汲取智慧，将感恩父母的精神传承下去，让家庭和社会更加和谐美好。
论语中感恩父母的句子 篇二
孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他的《论语》被誉为中国古代文化的瑰宝。在这本经典的著作中，有很多关于感恩父母的句子，这些句子传达了孔子对于亲情和孝道的思考，也给我们提供了珍贵的人生智慧。
《论语·述而篇》中有一句话：“出则事公卿，入则事父兄，谨而信，泛爱众，而亲仁。”这句话告诉我们，我们在外面要尽心尽力地为公家和社会做事，而在家庭中要孝顺父母，尊重兄长。这是对于父母的感恩回报，也是对于社会的贡献。
另外，《论语·学而篇》中有一句话也与感恩父母密切相关：“父母之年，不可不知也。”这句话告诉我们，我们应该了解父母的年龄和身体状况，关心他们的健康状况。父母为我们付出了很多，他们的身体也在不断衰老，我们应该尽可能地照顾他们，让他们过上幸福的晚年。
此外，《论语·为政篇》中还有一句话：“君子之道，一言以蔽之，曰‘恭’。”这句话告诉我们，作为君子，我们应该以恭敬的态度对待父母。恭敬是一种对于父母的尊重和敬畏，也是对他们的感恩之情的表达。
通过这些句子，我们可以清晰地看到孔子对于感恩父母的重视和强调。他认为感恩父母是一个人应该具备的基本美德，也是社会和家庭和谐的基础。
在我们的日常生活中，我们也应该时刻怀着感恩之心对待父母。我们要尽力回报他们的养育之恩，用行动表达我们的感激之情。我们可以多陪伴父母，关心他们的身体健康和情感需求。我们可以尊重他们的意见，倾听他们的声音。我们可以尽力做到真诚宽厚，尊重他人，为人师表。
感恩父母是一种美德，也是一种责任。我们要时刻保持谦逊和感激之心，用感恩之心回报父母的养育之恩。只有真正感恩父母，我们才能体会到家庭的温暖和幸福。让我们从《论语》中汲取智慧，将感恩父母的精神传承下去，让家庭和社会更加和谐美好。
论语中感恩父母的句子 篇三
孝敬父母，是我们中华民族的传统美德，也是个人道德修养的根基。那怎样做才能算是一个孝子呢？《论语》中讲了很多，下面挑选出来的这十句话，分别从不同角度阐述了孝的含义，各有侧重，我们共同学习一下。
一、父在观其志；父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语.学而第一》
就是说无论父母在世还是去世，都要坚守志向，保持言行一致，永远谨记父母的正确教导，这才叫孝。如果父母在世的时候老实听话，父母一去世，就把父母那些教诲忘掉，开始任意妄为了，那就不叫孝了。
二、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。——《论语.为政第二》
父母在世的时候，要以礼侍奉；在父母去世后，要以礼安葬、祭祀他们，这些礼节是诚敬之心的体现，要认真对待，不可怠慢。
三、孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。——《论语.为政第二》
孟武伯问什么是孝道，孔子没有正面
四、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——《论语.为政第二》
孝养父母，不能仅仅停留在物质保障的层次上，还要养父母之心，养父母之志，要体谅父母的感受，尊重父母的意愿。不然的话，那就跟养犬马没什么分别了。
五、子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生撰，曾是以为孝乎？——《论语.为政第二》
这次是子夏问孝，孔子说孝敬父母最难的地方，就是能够保持对父母的和颜悦色。所以说赡养父母只是应尽的本分，至于孝与不孝，主要还是看对待父母的态度。如果有事情就让年轻人去做；有好吃好喝的，就让老年人享受，这难道就算是尽孝了吗？
六、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——《论语.里仁第四》
父母也会有犯错的时候，儿女看到父母犯错，应该委婉地劝说。即使父母没有听从我们的意见，也要保持对他们恭恭敬敬，不可有怨恨之心。
七、父母在，不远游，游必有方。——《论语.里仁第四》
父母在世的时候，我们不要随便到处乱跑。如果有事情必须出去，那就一定要告诉父母我们的去处，还有我们要做什么事情，大概什么时候回来，这些都要提前交代清楚，免得父母给我们担心。
八、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语.里仁第四》
父母逐渐衰老，尽孝时日不多，所以父母的年龄，我们不可不知。一方面我们会为父母的长寿而高兴；另一方面，也会因为父母时日渐少而忧虑，提醒我们要及时尽孝。
九、父为子隐，子为父隐。直在其中矣。——《论语.子路第十三》
儿子举报父亲，表面上确实是大义灭亲，但却不符合人情事理。出了事情，父亲为儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，这是人的本性使然，是情理之中，虽然可能不合法律法规，但其中也包含了正直的一面。
十、子曰：予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？——《论语.阳货第十七》
孔子的学生宰我，名予，觉得为父母服丧三年，时间太久了，服丧一年应该就可以了。所以孔子说了上面这段话：
宰我不仁呀！孩子生下来的三年，完全要靠父母养育，三年后才能脱离父母的怀抱。三年的丧期，是天下通行的丧礼。宰我难道没有受过父母的三年养育之恩吗？意思就是，宰我这样做，就是忘恩负义的小人，父母养育你三年，有没有嫌太久呢？
