礼仪是规范作文高中(经典6篇)

礼仪是规范作文高中 篇一：尊重与互助

礼仪是人们在社会交往中遵守的规范，它不仅仅是一种行为方式，更是一种思想意识的体现。在高中生活中，我们应该积极学习和遵守礼仪，以树立起良好的人际关系，促进和谐的学校氛围。

首先，礼仪以尊重为核心，它要求我们对他人的尊重和关心。在校园中，我们应该注意言行举止，尊重老师和同学，不说粗话，不恶意调侃他人。在和老师交流时，要保持礼貌和谦逊，不要打断老师的发言，不要对老师提出不合适的问题。与同学相处时，要尊重他们的意见和感受，不歧视或排斥任何人。在公共场合，也要注意礼貌和谦让，为他人让座、开门等，展现自己的风度和修养。

其次，礼仪要求我们互相协助和帮助。在学习中，我们应该互相帮助，共同进步。可以主动与同学分享学习资源和心得体会，互相激励和支持。在考试时，不应该作弊，而是坚持诚信，维护公平竞争的原则。在生活中，我们也应该互相关心和帮助。当同学遇到困难时，我们应该伸出援手，提供帮助和支持。这样的互助精神不仅能够凝聚团队的力量，还能够培养我们的同理心和责任感。

最后，礼仪的遵守需要我们自身的努力和坚持。只有从自己做起，才能更好地影响他人。我们应该自觉约束自己的行为，时刻提醒自己做一个有礼貌的人。可以通过参加礼仪培训、读相关书籍、观看相关视频等方式，提高自己的礼仪修养。同时，我们还应该宣传和倡导礼仪的重要性，引导他人共同遵守礼仪规范。

在高中生活中，遵守礼仪不仅能够提升自己的形象和修养，也能够促进良好的人际关系和和谐的学校氛围。尊重与互助是礼仪的核心，我们应该以此为基础，努力做一个有礼貌、有爱心的人。

礼仪是规范作文高中 篇二：礼仪与成功

礼仪是人类社会发展的重要标志，也是成功人士必备的素养之一。在高中阶段，我们应该重视礼仪的学习和培养，以此为基础，助力自己实现更大的成功。

首先，良好的礼仪能够塑造良好的形象。在人际交往中，第一印象往往决定了后续的交流和合作。通过学习和遵守礼仪，我们能够展现自己的素质和修养，给他人留下深刻的印象。比如，与老师交流时，我们应该保持姿态端正，言谈举止得体，展示自己的专注和认真；与同学相处时，我们应该尊重他们的意见和感受，展现自己的友善和善良。这些细微的举动都能够建立起我们良好的形象，为我们的成功打下坚实的基础。

其次，良好的礼仪能够促进有效的沟通和合作。在学习和工作中，沟通和合作是非常重要的能力。通过学习和遵守礼仪，我们能够提高自己的沟通能力，建立良好的人际关系。比如，在与老师交流时，我们应该注意倾听和表达，避免激烈的争论和冲突，保持良好的沟通氛围；在与同学合作时，我们应该尊重他们的意见和贡献，充分发挥团队的力量。这样的沟通和合作方式能够有效地提高工作效率，实现共同的目标。

最后，良好的礼仪能够培养自律和自信。礼仪要求我们自觉约束自己的行为，提高自己的修养。通过学习和遵守礼仪，我们能够培养自己的自律意识，不断提高自己的素质。同时，良好的礼仪也能够增强自己的自信心，让我们在各种场合中自信从容地表现。这种自律和自信将成为我们成功的助力，让我们更好地面对挑战和机遇。

在高中生活中，我们应该重视礼仪的学习和培养。良好的礼仪能够塑造我们的形象，促进有效的沟通和合作，培养自律和自信。通过不断地学习和实践，我们将能够在高中阶段取得更大的成功。

礼仪是规范作文高中 篇三

在任何地方任何时候，我们都要做到讲文明、懂礼貌，因为文明待人是中华民族的传统美德。

文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到时老师或同学都说一声“您好”；是与人和平相处不打闹；是待人亲切、友好、大方和宽容；是自觉捡起地上的纸屑，让地球多增添一片新绿。

“文明就是从身边的小事做起”

要学会讲文明、懂礼貌，不说脏话、粗话、帮助人、爱护人。在校园里下课时，总能听到那脏话从同学口里脱口而出，总能见到一些同学随手乱扔垃圾，破坏了我们的学习环境，这些是多么不文明的行为啊！我们要从小事上做起，讲文明、懂礼貌、帮助人、爱护人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以请大家记住，无论何时何地，都要讲文明，从点点滴滴的小事做起，创造文明美好的环境。

“行为文明礼仪要远离粗俗”

做文明人，就是要远粗俗要离远粗俗，远离野蛮。同们之间有时会发生一些小的误会，有的同学会一笑了之，有的会找其他同学评明，这是一种文明的行为，但有的同学会用相互打骂的粗俗行为去解决，这是一种野蛮的，请同学们记住：有粗俗、野蛮的行为是永远解决不了问题的。

同学们，播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，收获一个品格。文明的事很容易做到，但它却是生活里很重要的事，也是最坚难的事。让我们从现在做起，从一言一行、一点一滴做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们的文明礼仪之花结出累累硕果。

礼仪是规范作文高中 篇四

社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。

在我们身边，一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在校园内、楼梯上总能见到纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、果皮等，随处可见。甚至有的同学认为：反正有值日的同学打扫，扔了又怎样;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前题，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，会影响到自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身素质。所以，我们应该做一个堂堂正正的人，做一个懂文明、有礼貌的人。

让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架;管住我们的脚，不践踏草坪。

在2008年5月12日，我国四川省汶川县发生了级大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!!

我相信，我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园!让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧!

礼仪是规范作文高中 篇五

中华民族为礼仪之邦。道义礼仪这样的词语充斥着我们的耳膜，多于我们来说，难道习礼仪只是为了维持我们这个五千年以屹立于世界民族之林的国家的形象吗?这显然有些过于宽泛了，那么，我们必须思考，习礼何用?

纵观古今，历史充斥于中华的最有力的名词，而习礼的益处也不胜枚举。

第一，今人习礼以明理。固有蔺相如访秦时因秦王在偏殿接见他而引起不满，竟斥责秦王的美谈。古时伦理观念根深蒂固，以区区臣子之位竟敢为不和礼节的事儿怒斥君王，着足以说明历史高于一切的，甚至超越了古时严格的君臣之理。然而蔺相如以吐过使者之身访秦国却受到如此怠慢。而他却凭借懂礼、知礼而扞卫了国家的额尊严与威信。因而完璧归赵的古时更成一段佳话，因为完整的不仅仅是美玉，还有比美玉更珍贵的一国之威。

第二，今人习礼以承德。古有孔融让梨的美谈，今应有比古时更进一步的礼让，古有程门立雪的歌颂，今就应有尊师重道的传统。这些故古时的美好品格都是历史长河中值得铭记的，而今人，我们虽能做的就是将这些品德传承下去，让我们乃至我们的后人也为中华民族的民族精神所骄傲。

第三，今人习礼以宏志，自然，古人为我们树立了许多榜样与借鉴，然而，历史的轨迹是不断向前的，历史的车轮不会因为辉煌而停止转动或因荒芜而快步向前进。因此，若我们只会在前人的基础上歌功颂德，对于我们是毫无裨益的，我们所能做的就是去传承，在传承传统文化的而同时吸纳他国先进的文化，让中国文化走出国门，放眼世界，摆脱旧观念的束缚，重新为其注入活力，现在轮到我们着新生的一代，中华礼仪的星星之火被慎重的交到我们手上，习礼，狭义来讲，是一种对个人整合素质的培养，广义来讲，是一种对于国家与民族的民族责任感的彰显。

故，习礼何用?习礼是为人之基，弟子规有云“礼在先，有余力，则学文”礼为主，识为辅无礼则不成人，无礼则无德，因此，习礼何用?从这种意义上说，习礼就是习为人之道，习处事之本。

礼仪是规范作文高中 篇六

“礼”的本义是社会规范和道德标准，孔子认为知礼而后自立，自立而后立人，礼的发展既有必然性也有必要性，在儒家看来，礼是个体生存的根本。然而正是因为礼所具有的自身约束和克制他人行为的特性再加上古时严重的等级观念使人们从服从到厌烦，从厌烦到反抗，最后从反抗走向了改革。

1911年的辛亥革命翻开了中国封建向新共和转型的新篇章，尽管反抗之声从未断绝，尽管几乎颠覆了所有中华民族千百年流传下来的三纲五常、三跪九叩的传统礼仪，他最终被接受，人们思想的进步也使礼的意义随之改变。

一百年前的成果我们没有理由否认它的进步性，古时充满了等级性的繁文缛节早已该被时代淘汰。然而，正是因为时代的进步与世界交流的频繁，收到西方平等民主文化的中国人开始蠢蠢欲动，他们大力推崇着西方的民主与人权，使中国的传统礼仪逐步淡化，他们打着“人人平等”的旗帜，却毫不客气地不尊重他人，在这样可笑的矛盾下，也让中国礼仪渐渐地得不到重视。

可以说，那些对礼仪淡化甚至蔑视抵触的人可能与态度并无关系，而恰恰是因为自身的浅薄，因为浅薄，他们盲目地吸纳着国外的自由思想，因为浅薄，他们对礼的理解仅仅停留在对自我的约束上，而却误解了礼的根本含义。

礼的确是一种约束力和克制力，我们以此来规范社会生活与自身行为，可以说没有礼就没有了规矩。此外，对长辈、对他人、对师长的礼仪，并非体现了等级制，反而恰恰反映了自身的涵养。以同样受儒家文化影响的日本、韩国举例，他们对长辈师长的尊敬远胜于中国，起立鞠躬更是每天都在重复的事情，生活在儒学发源地的我们，岂不汗颜?

要论原因，无非是太过自我，历史的变迁使中国人越来越执着于自身的利益，一切以自我为中心。而反观古代先哲，他们都以宏观的角度讨论整个群体，在礼的问题上质疑，古代哲人太多注重群体而忽略了个体，其实他们正是将个体看成群体的一份子，实现相互统一，在群体发展中促进个人发展。

由此可见，中国的礼仪文化除去等级性质的一部分，依旧存在着大智慧，有所扬弃是必要的，但其本质经久不衰。