孔乙己你好作文(优选6篇)
孔乙己你好作文 篇一
孔乙己是一位让人难以忘怀的人物。他是一位酒馆里的常客，一位常常被人嘲笑和欺负的人。然而，他却以他独特的方式给了我们很多思考。
孔乙己是一个非常善良和纯真的人。他总是乐于帮助别人，不论是给别人倒酒，还是为别人解决问题。他从不计较别人对他的态度，总是坚持善意和宽容。尽管他身处困境，被人们嘲笑和欺负，但他从未变得愤怒或抱怨。相反，他总是保持着微笑和积极的态度。这种乐观的心态让他变得与众不同，也让人们对他产生了敬意和欣赏之情。
孔乙己的纯真和善良也使他成为了一位悲剧的英雄。他对人的信任和善意总是被人们滥用和伤害。尽管他一次又一次地受到打击，但他从未改变自己的本性。他仍然相信人性的美好，相信世界上还有值得信任和善待他的人。他的坚持和宽容使他成为了一个可敬可爱的人物，也引起了我们对人性的思考。
孔乙己的故事给了我们很多启示。他的坚持和宽容告诉我们要相信善良和真诚，并且要保持乐观的态度。尽管世界上有许多不公和伤害，但我们不能因此而失去对人性的信任和希望。只有坚持善意和宽容，我们才能真正理解和欣赏这个世界的美好。
孔乙己你好作文 篇二
孔乙己是一个平凡的人，但他却以他的独特魅力吸引了我们的注意。他成为了一个让人们共同关注和思考的人物。
孔乙己的故事告诉我们，每个人都有自己的价值和意义。不论是身处什么样的环境，都要保持自己的独特性和尊严。孔乙己尽管被人们嘲笑和欺负，但他从未改变自己的本性。他仍然坚持善意和宽容，保持乐观的态度。这种坚持和独立的精神让他成为了一个受人尊敬和喜爱的人物。
孔乙己的故事也提醒我们要对他人保持善意和宽容。每个人都有自己的故事和经历，我们不能凭一时的疏忽或偏见而对他人进行评判。孔乙己的纯真和善良总是被人们滥用和伤害，这让我们反思自己对他人的态度和行为。我们应该以善意和宽容对待他人，给予他们尊重和关爱。
孔乙己的故事给了我们很多启示和思考。他的坚持和独立精神告诉我们要保持自己的独特性和尊严，不论身处何种环境。他的纯真和善良提醒我们要对他人保持善意和宽容。只有这样，我们才能理解和欣赏这个世界的多样性和美好。
孔乙己你好作文 篇三
孔乙己给我留下的印象，正印证了那句话：可怜之人必有可恨之处。
他固然是封建制度的陪葬者，科举制度的殉葬品，但他之所以有如此悲惨的结局，我想更多地应归咎为他自己的不争气。
社会固然黑暗，制度固然腐朽，但哪朝哪代不曾有过这样的光景？文天祥、岳飞、闻一多不都是黑暗社会里造就的英雄吗？被环境禁锢了思想麻木了感觉，是一种悲哀。生不逢时的伟人不在少数，像苏轼这样纵然有真才实学却一再被贬谪，得不到重用的人也不曾丢失那份豪情壮志，无功名傍身，依然活得潇洒自在。孔乙己与他们相较，心理素质未免太过低下。
孔乙己四肢健全，完全可以像“短衣帮”一样靠劳动养活自己，但他清高得不得了，坚持着“万般皆下品，唯有读书高”的信条，纵然穷困潦倒，也绝不从事那些他自认为“低俗”的工作。若说他坚守了读书人的品格，那他又将“志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食”丢到哪里去了呢？做出了偷盗之事却还自命清高，难怪落为别人的笑柄！
而当今社会某些人，有那么一星半点学历就心气极高，四处投递简历忙碌奔波，也不肯踏踏实实地做一份稳定的粗活，不正是现代版的孔乙己吗？我想，他们的的自命不凡无疑是“假清高，真虚伪”。
孔乙己是一个弱者，面对黑暗腐朽的社会、麻木冷漠的众人，他没有选择反抗，而是选择了忍受；他没有想过去改变这种现状，而是选择了一味地顺承，他缺乏反抗精神。身无分文又如何，百无一用是书生又如何？来一场轰轰烈烈的革命总好过整天消沉度日，感叹自己的不幸，甚至迂腐麻木吧？
社会环境是次要的，一个人的成就还是在于自身。纵使条件再艰苦，命运再坎坷，只要有坚定不移的信念和积极进取的精神，终能创造出一片辉煌。
总之，莫要学孔乙己。
孔乙己你好作文 篇四
孔乙己看了看身下的蒲团，与自己的残服，他含糊不清地念叨：“子曰，不义而富，且贵于我如浮云，对。”
孔乙己忽然饿了，正值秋夜，清冷的细雨打湿了他的衫衣。饥寒交迫之下，孔乙己不得不在道旁的树下休息一阵，路上马车驶过，泥水溅了他一头一脸，他念叨：“天降大任于斯人。”
孔乙己睡在路边，来往的行人很多，有些人对他不屑一顾，有些人对他恶语相交，孔乙己本想辩解，但他已无力开口。他用麻木的眼神看着行人，忽然，他明白，他必得吃下去。于是，孔乙己抓紧一把黄土，颤颤巍巍地举到嘴边，但不敢吃，他又把土放下。由于迫于饥饿，又拿起，君子的品行和圣人之言告诉他：“君子是不能吃这些东西的。”但，他身为人的信念，告诉他：“想活下去，你必须得吃下去。”孔乙己一把抓起黄土，一口吞下，七窍而苦，因孔乙己不饥饿了，他开始对圣人之言产生怀疑，一瞬间，他的信念崩塌了。
孔乙己看开了，他抛开蒲团，在地上爬行。有人嘲笑他，有人讽刺他，他不在意，笑一笑便过去了。日则爬行于地，夜则食野草，寝于泥水、树木之间，仿佛万物他无关。没有人知道他去干什么，连他自己也不知道，他甚至连自己姓甚名甚也不知道了。
渐渐地，他的名声传开了，一个蓬头垢面披头散发的人成了人们茶余饭后的闲谈，有人说他是一个苦行僧，有人说他一位神位行美。但孔乙己无所谓这些，他笑口常开，从不言一语。直则他死前，留下一言：“我逢人，从不言一语，自然而生，自然而长，自然而死，欢喜至极。”便断气而死，于90岁。
有人说，他成佛了。
孔乙己你好作文 篇五
我无法理解你，你总是想把自我“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否明白，你其实是在欺骗自我，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢?为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢?又为什么要为自我的“偷”而找借口呢?你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的炎凉，你的路，也更是难走。
我同情你，当我明白你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不一样情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定?若时光能够倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗?能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗?我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害?
可是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道应对这些不需要勇气吗?难道这份勇气不值得我去敬佩吗?你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。
“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的折磨。愿你走得安息，来世的时候，也期望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自我。
孔乙己你好作文 篇六
《孔乙己》是鲁迅先生的著名短篇小说代表作，文章中杜撰了一个饱受封建教育迫害而变得满目苍夷的读书人——孔乙己。他在鲁迅先生的文笔下被深刻第演绎成了一个好喝懒做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上学时，读这篇文章感觉孔乙己为了生计或者学习而变成“偷书贼”，为了面子而不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，为了卖弄学问说起话来满口之乎者也等行为确实有不少可笑之处。今天闲来无事重读这篇文章，突然感觉孔乙己身上的一些优点应该值得我们学习。
文章中对孔乙己在酒店的赊账有这样一句描述“不出一月，定然还清”，这句话就足能反应出孔乙己的为人诚信，正是他的诚信才让酒店老板对他的赊账问题足够的放心。但是，现在社会中有多少人失去了像孔乙己那样的诚信，大家为了生计疲于奔命时，忘记了对朋友、对家人和对社会的诚信，造就了很多的“狼来了”的故事，更有甚者对社会进行赤裸裸的坑蒙欺骗。难道我们就不应该赞许下孔乙己的诚信精神吗?
孔乙己主动教给酒店小伙计茴香豆的“茴”字四种写法，给小孩子分豆子吃，可以看出他是一个心地善良的人，他是一个乐于助人的人。反观我们这个科技已经得到突飞猛进了的社会，人们步入了争分夺秒的快节奏生活中，没有人愿意把时间浪费在帮助陌生人身上，更没有人愿意拿出自己的物品与大家分享。社会涌现出越来越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不关己高高挂起”的背影。 假如孔乙己来到我们的社会，他能适应我们这样的节奏吗?
对比于孔乙己的年代，我们的社会确实取得了很大的进步，但是我们的精神文明建设投入是不是少了一点呢?如果我们把孔乙己的诚信精神和乐于助人的精神发扬起来，我相信社会更稳定、朋友更真诚。
