丝瓜与肉豆形式与内涵优秀作文(实用3篇)

丝瓜与肉豆形式与内涵优秀作文 篇一

丝瓜与肉豆是我们常见的蔬菜,它们在形式和内涵上都有各自的特点。丝瓜细长而柔软,外皮光滑,内部肉质细嫩。肉豆则是圆胖而硬实,外表饱满,内部鲜甜。虽然它们在形态上有着显著的差异,但它们的内涵却都是丰富多样的。

首先,丝瓜的形式与内涵是相辅相成的。丝瓜的细长形状使得它容易弯曲,寓意着柔韧和弹性。而丝瓜的内涵则是善良和宽容。丝瓜在烹饪时,常常与其他食材搭配,为菜肴增添口感和营养。这象征着丝瓜的宽容和包容,愿意与他人合作,共同创造美好的事物。丝瓜的内涵还体现在其独特的药用价值上。丝瓜有清热解毒、利尿排湿的功效,常被用于治疗一些疾病。这告诉我们,在外表柔软的丝瓜身上,蕴藏着强大的内在力量。

其次,肉豆的形式与内涵也是相辅相成的。肉豆的圆胖形状让人感到实实在在,寓意着坚实和稳重。而肉豆的内涵则是实际和踏实。肉豆的外表看似粗糙,但内部却蕴含着丰富的营养,味道鲜甜可口。这象征着肉豆的实际和踏实,教会了我们不要以貌取人,要看重内在的价值。肉豆的内涵还体现在其丰富的蛋白质含量上。蛋白质是身体所需的重要营养物质,它能够帮助我们建立强健的身体。这告诉我们,在外表看似粗糙的肉豆里,蕴藏着健康和活力。

丝瓜与肉豆的形式与内涵各具特点,它们的存在给我们带来了很多启示。丝瓜告诉我们要保持柔韧和宽容的心态,不要轻易妥协,坚持自己的原则。肉豆则告诉我们要踏实和实际,不要被外表所迷惑,要看重内在的价值。丝瓜和肉豆的形式和内涵互为补充,给我们提供了丰富多彩的生活经验。让我们珍惜并学习它们,成为更好的人。

丝瓜与肉豆形式与内涵优秀作文 篇二

丝瓜与肉豆,这两种蔬菜在形式和内涵上有着截然不同的特点。丝瓜细长而柔软,肉豆则圆胖而硬实。这种形式上的差异也体现了它们内涵的不同之处。

首先,丝瓜的形式与内涵体现了柔韧和包容。丝瓜的细长形状使得它对外界的力量有着一定的抵抗能力,寓意着柔韧。而丝瓜的内涵则是包容和善良。丝瓜在烹饪时常常与其他食材搭配,为菜肴增添口感和营养。这象征着丝瓜的包容和善良,愿意与他人合作,共同创造美好的事物。丝瓜的柔韧和包容给我们传递了一种积极向上的力量,教会了我们要保持开放的心态,接纳不同的意见和观点。

其次,肉豆的形式与内涵体现了坚实和实际。肉豆的圆胖形状给人一种坚实可靠的感觉,寓意着稳重。而肉豆的内涵则是实际和踏实。肉豆的外表看似粗糙,但内部却蕴含着丰富的营养,味道鲜甜可口。这象征着肉豆的实际和踏实,教会了我们不要以貌取人,要看重内在的价值。肉豆的坚实和实际给我们传递了一种务实的信念,教会了我们要踏实努力,追求真实和实用。

丝瓜与肉豆的形式与内涵各具特点,它们的存在给我们带来了很多启示。丝瓜告诉我们要保持柔韧和包容的心态,不要轻易妥协,坚持自己的原则。肉豆则告诉我们要踏实和实际,不要被外表所迷惑,要看重内在的价值。丝瓜和肉豆的形式和内涵互为补充,给我们提供了丰富多彩的生活经验。让我们珍惜并学习它们,成为更好的人。

丝瓜与肉豆形式与内涵优秀作文 篇三

丝瓜与肉豆形式与内涵优秀作文

  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的.超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫

揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

  正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

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