《沉默的大多数》读后感【优质6篇】
《沉默的大多数》读后感 篇一
《沉默的大多数》是一部由美国作者麦克·麦尔文（Michael Medved）所著的政治学作品。这本书以其独特的观点和深刻的分析引起了我的兴趣。通过阅读这本书，我对政治和选民行为有了更深入的理解。
这本书的主要观点之一是，美国的大多数人对政治并不感兴趣，他们更关注自己的日常生活。这些人被作者称为“沉默的大多数”。作者认为，这些人的沉默并不意味着他们不关心政治，而是因为他们认为政治是复杂而繁琐的，他们不知道如何参与其中。
作者还提到了一些关于选民行为的有趣观点。他指出，选民往往更多地受到情感和感觉的影响，而非理性的思考。他举了许多例子来支持这一观点，比如人们对政治候选人的外貌和演讲技巧的重视。
我认为这本书给了我很多启发。首先，它让我意识到政治是一个复杂而庞大的领域，需要深入的研究和理解。其次，它提醒我要保持理性思考，不要被情感和感觉所左右。最后，它教会了我如何参与政治并发表自己的声音。
通过阅读这本书，我也对选民行为有了更深入的理解。我意识到人们的投票行为很大程度上是情感驱动的，而非理性的决策。这让我更加理解为什么有时候选民会做出让人困惑的决定。
总的来说，我认为《沉默的大多数》是一本值得推荐的政治学作品。它通过深入的分析和有趣的案例，让我们更好地了解了政治和选民行为。无论你是对政治感兴趣还是对选民行为感兴趣，这本书都会给你带来新的思考和启发。
《沉默的大多数》读后感 篇二
《沉默的大多数》是一本引人深思的政治学作品。这本书通过对美国政治和选民行为的深入研究，揭示了一些令人震惊的事实和观点。
作者麦克·麦尔文（Michael Medved）在书中提到了一个有趣的观点，即大多数人对政治并不感兴趣。他们更关注自己的日常生活，而忽视了政治对他们生活的影响。这些人被作者称为“沉默的大多数”。
我对这个观点感到震惊，因为我一直认为政治是每个人都应该关心的重要议题。然而，通过阅读这本书，我开始明白为什么有些人对政治漠不关心。政治是一个复杂而繁琐的领域，很多人不知道从何开始参与其中。此外，政治常常被视为腐败和不诚实的，这也让很多人望而却步。
作者还提到了一个关于选民行为的有趣观点，即选民往往更多地受到情感和感觉的影响，而非理性的思考。他举了许多例子来支持这一观点，比如人们对政治候选人的外貌和演讲技巧的重视。这让我对选民行为有了更深入的理解。
通过阅读这本书，我开始反思自己对政治和选民行为的看法。我意识到政治并不是每个人都关心的，而且人们的投票行为往往是情感驱动的。这让我更加谦虚和开放，不再对他人的政治观点和行为进行过度批判。
总的来说，我认为《沉默的大多数》是一本值得一读的政治学作品。它给我们带来了深入的思考和启发，让我们更好地理解了政治和选民行为。无论你对政治感兴趣与否，这本书都会给你带来新的视角和思考。我强烈推荐每个人都读一读这本书，它会让你对政治和选民行为有全新的认识。
《沉默的大多数》读后感 篇三
王小波的的这篇《沉默的大多数》很是耐读，这或许与作者的人生经历和对生活的敏锐洞察力相当大的关系。
与王小波文中所讲的一样，我也属于“沉默的大多数”的那类人。这是少年时代养成的习惯，是一种难改的积习。小时候我也贫嘴聊舌，但到了一定的岁数之后就开始沉默寡言。当然，这不意味着我不会说话--在私下里我说的话比任何人都不少--这只意味着我放弃了权力。
后来，这样的情况有了较大的改观，其原因大概如王小波文章所写的“不说话的人不仅没有权力，而且会被人看作不存在，因为人们不会知道你。”我是个性格内向的人，但有时不得不说很多话，从内心深处来讲，我觉得是那么得言不由衷。
尽管平时话语不多，但并不妨碍我对事物的观察，这也许与自己学过新闻学有关吧。虽然自己性格内向，但是也有自己的表达方式，或许被常人不易差距，比较含蓄而已。
文字，对于自己来说，是最好的表达方式。可能很少有人读懂自己的文字，正所谓“知音难求”。虽然，知道这不是个好习惯，但也是没有办法的事，多年养成的性格，是很难一下子改掉的。不是说“江山易改，本性难易”吗，其实讲的就是这个事。这也谈不上“好不好”，只是最初与人沟通时，给人沉默寡言、不善言辞的感觉。
“沉默是金，说话是银”，国人以“含蓄”著称，以“中庸”为准则。所谓“沉默的大多数”是由其根本原因的。虽然在信息社会的今天，“沟通”是与人交往的一个“不二”法则，但还是有很多人喜欢含蓄的方式，我大概就是其中的一个吧!
《沉默的大多数》读后感 篇四
这本书主要讲的是王小波生前的所闻所想，包括他自己的亲身经历、对国内外文化和观念的看法、对某些书或电影的评论等。
“我们可以在沉默和话语两种方式中选择”，沉默是一种对事情的处理方式，也是一种生活态度。沉默不代表没有看法，相反，可能是因为我们所要表达的想法不是“那个圈子所要的那种话”，你不能逃离那个圈子，但你又不能与圈子里的主流话语对立，因此你选择沉默。王小波说，沉默的大多数是“古往今来最大的一个弱势群体”，“这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。”他自己便是最后一种人。即使对于话语世界有某种厌恶之情，但还是要通过文字的形式表达出来。
正如作者王小波所说：“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。”
沉默并不代表着你是事情的旁观者，也并不意味着你遇事的摇摆不定。沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的青年们更多地崇尚理智和谨慎。对于社会的喧嚣真伪，往往会使我们误入谎言的陷阱中，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重，也是对自己行为的负责！
《沉默的大多数》读后感 篇五
有人对王小波的评价是：“小波的写作一直追求常识和有趣，在他的杂文中不遗余力地普及常识让人印象深刻”。读完《沉默的大多数》，我认为这评价是十分贴切的。
这本书刚开始翻阅的时候读起来是有点昏昏欲睡，可能我当初是报着随意读读的心态吧，后来再翻阅这本书，我发现书中对问题的剖析都很深刻和引人入胜，后面的文章我都是边读变思考作者对一个事件的分析，觉得越发有趣，对平凡的事件得出深刻的结论，确实让我受益良多。
在其中的《一只特立独行的猪》这篇文章中，讲述了一只猪拜托了人对猪的生活做的种。种限制，到处游荡，模仿各种声音，桀骜不驯，但是赢得了知青们的喜爱，但是老乡和领导却十分讨厌它，后来因为总是学汽笛叫使出工的人提前收工，领导们准备围剿它，但是它最后还是逃之夭夭。
知青们对于这只特立独行的猪的喜爱，大概源自于它敢打破规则，过自己喜欢的生活吧。即使在现在，我们的生活还是被处处设置，从小要好好学习，听老师的话，到大学要选个好专业以后才有出路，大学毕业要找个好工作以后才能好好生活，恋爱结婚要经过父母首肯同意，要努力工作以便存钱买房，诸如此类。我们不能说这些都不对，但是很少年轻人会喜欢被这样设置吧。冲破的人只是少数，并且被人们称为异类。我们对敢于冲破的勇者报以羡慕，钦佩，但让我们自己来，我们总是不敢的，大部分的人已经习惯于这种设置，并且安之若素。确实，即使在如今的社会，特立独行还是会被理解为叛逆，耍个性。我们当中的很多人还是想要设置别人生活，或者对被设置的生活安之若素。或许正因为这个缘故，我们一直怀念那只特立独行的猪吧。
《沉默的大多数》读后感 篇六
以前不了解王小波，唯一的印象就是语文课本里那篇《一只特立独行的猪》。关于这篇文章，老师说：“王小波这是在借猪喻人，喻别人，喻自己，他绝望，他在反抗，在批判……”对此，我当时的看法是：“不就是下个乡、插个队，至于这样吗？”我只是想简简单单地看个故事，好在王小波的文字很通俗，有些小幽默，最重要的是，他不会把自己的想法强加给我——他才不管别人信不信。
所以，故事看得挺舒服。王小波给我的第一印象还不错。
看《沉默的大多数》，王小波用不少篇幅在谈文革、骂文革——我虽然不喜欢文革，但也没兴趣看别人没完没了地批判文革。而王小波不一样，他好像借着文革骂了整个学术界——上下两千年的学术界，而且都很有道理，更重要是有趣。
在书里看来，王小波是这样一个愤青：只念过一年初中，却自学考上了人民大学；本科学了理科，却赴美留学修社会学；大学毕业开始写作小说，但对物理化学甚至计算机的热情并未减少……这才发现，王小波竟然是我最佩服的那一种聪明人。
王小波善用比喻类比，而且很多是那种极其粗俗的类比，这正合我的口味——我认为越是粗俗越是容易理解。幽默，有俗有雅，也有典故，但绝对是黑色幽默。很多文章给我这样一种感觉：我想骂人，但我是文明人，不能直接骂。于是，我先讲一个故事，故事很真实，但故事里的人好像有毛病；我再引一些典故，摆点事实，都很有道理；然后说着说着，突然发现，故事里讲的不就是我刚才要骂的那个谁！最后，几句精辟的说理，干脆的结尾。
至于王小波都骂了谁，骂了什么，就不说了。
有些文章看不懂，也有些文章有点枯燥。
说王小波是愤青，我承认；但我要坚持：王小波说的每句话都是有理有据的，王小波是学理科的——是讲理的人！
