《出梁庄记》读后感(实用3篇)

《出梁庄记》读后感 篇一

《出梁庄记》是一部以中国古代传说故事为背景的小说,作者是明代作家黄梁。这部小说以传统文化为基础,通过讲述一个普通农民的故事,让读者深入了解中国古代社会的特点和人们的生活方式。在读完这本书后,我被故事中所描绘的情节和人物形象深深吸引,也对中国古代文化有了更深入的理解。

故事的主人公是一个叫李青的农民,他生活在中国北方的一个叫梁庄的小村庄里。李青勤劳善良,但他的家境却非常贫困。为了改变自己的命运,他努力耕种田地,但是每年都面临着严重的旱灾。在一次特殊的年份里,李青竟然遭遇了连续三年的旱灾,田地完全无法耕种。在绝望中,他听说了一个神秘的仙人,据说他可以帮助人们解决问题。于是,李青决定去找这个仙人,希望能够解决他的困境。

在找到仙人后,李青得到了一本神秘的经书,里面记载着一种叫做“出梁庄”的仪式。根据经书的指引,李青按照仪式的要求进行了一系列的准备工作,最终成功地进行了“出梁庄”的仪式。仪式结束后,李青的村庄奇迹般地下了一场大雨,解决了旱灾问题。这个故事通过李青的努力和坚持,让人们看到了希望和奇迹的力量。

读完《出梁庄记》后,我深深被故事中的主人公李青所感动。他是一个普通的农民,但他并没有放弃希望,而是通过自己的努力和勇气去改变自己的命运。他不仅仅是一个懒散的农民,而是一个有着坚定信念的人。他相信通过自己的努力,一定可以改变自己的困境,最终实现自己的梦想。这种乐观向上的态度深深地触动了我,也给了我很大的鼓舞和启示。

同时,《出梁庄记》也让我对中国古代文化有了更深入的了解。通过这个故事,我了解到中国古代人们对于自然灾害的想象和对于超自然力量的崇拜。他们相信通过特殊的仪式和祈祷,可以解决困扰他们的问题。这种信仰和对超自然力量的追求,反映了中国古代社会的特点和人们的生活方式。通过阅读这本小说,我对中国古代文化有了更深入的认识和理解。

总之,《出梁庄记》是一本富有中国古代文化特点的小说,通过讲述一个普通农民的故事,让读者了解到中国古代社会的特点和人们的生活方式。故事中主人公李青的乐观态度和对于希望和奇迹的追求,给了我很大的鼓舞和启示。同时,通过阅读这本小说,我对中国古代文化有了更深入的了解。这本书不仅仅是一部小说,更是一扇了解中国古代文化的窗口。我相信,这本书会继续影响更多的读者,让他们对中国古代文化有更深入的认识和理解。

《出梁庄记》读后感 篇二

《出梁庄记》是一部以中国古代传说故事为背景的小说,作者是明代作家黄梁。这本小说通过讲述一个普通农民的故事,展现了中国古代社会的特点和人们的生活方式。在读完这本书后,我被故事中所描绘的情节和人物形象深深吸引,也对中国古代文化有了更深入的了解。

故事的主人公是一个叫李青的农民,他生活在中国北方的一个叫梁庄的小村庄里。李青勤劳善良,但他的家境却非常贫困。为了改变自己的命运,他努力耕种田地,但是每年都面临着严重的旱灾。在一次特殊的年份里,李青竟然遭遇了连续三年的旱灾,田地完全无法耕种。在绝望中,他听说了一个神秘的仙人,据说他可以帮助人们解决问题。于是,李青决定去找这个仙人,希望能够解决他的困境。

在找到仙人后,李青得到了一本神秘的经书,里面记载着一种叫做“出梁庄”的仪式。根据经书的指引,李青按照仪式的要求进行了一系列的准备工作,最终成功地进行了“出梁庄”的仪式。仪式结束后,李青的村庄奇迹般地下了一场大雨,解决了旱灾问题。这个故事通过李青的努力和坚持,让人们看到了希望和奇迹的力量。

读完《出梁庄记》后,我深深被故事中的主人公李青所感动。他是一个普通的农民,但他并没有放弃希望,而是通过自己的努力和勇气去改变自己的命运。他相信通过自己的努力,一定可以改变自己的困境,最终实现自己的梦想。这种乐观向上的态度深深地触动了我,也给了我很大的鼓舞和启示。

同时,《出梁庄记》也让我对中国古代文化有了更深入的了解。故事中通过“出梁庄”的仪式,展现了中国古代人们对于自然灾害的想象和对于超自然力量的崇拜。他们相信通过特殊的仪式和祈祷,可以解决困扰他们的问题。这种信仰和对超自然力量的追求,反映了中国古代社会的特点和人们的生活方式。通过阅读这本小说,我对中国古代文化有了更深入的认识和理解。

总之,《出梁庄记》是一本富有中国古代文化特点的小说,通过讲述一个普通农民的故事,让读者了解到中国古代社会的特点和人们的生活方式。故事中主人公李青的乐观态度和对于希望和奇迹的追求,给了我很大的鼓舞和启示。同时,通过阅读这本小说,我对中国古代文化有了更深入的了解。这本书不仅仅是一部小说,更是一扇了解中国古代文化的窗口。我相信,这本书会继续影响更多的读者,让他们对中国古代文化有更深入的认识和理解。

《出梁庄记》读后感 篇三

《出梁庄记》读后感

  出梁庄记中作者以梁庄为范本,从细节深处观察中国,观察农村发展的现状,观察隐藏在中国经济腾飞之后的种种现实。纪实文学总要求客观,但是客观也总是一种相对的观念。人总是从自己的经验出发,去思考已经经历或者将要经历的种种情况。只要是以语言写出的事情就已经建立在主观的基础之上,所以强求作者以绝对的客观来描述生之养之的地方,实在是强人所难。那么既然如此我们不妨从作者的原点出发,饱含感情的理解这个她从小生长的地方,去理解那些她从小熟悉的人群。以有情的原点出发达到无情的现实。

  几千年来农业文明的发展中,我国绝大多数人口都是在土地中寻找生存所必需的一切。人的一生也被牢牢绑定在自己的一亩三分地之上,绝难有机会离开,而且也无离开的需求。这便自然形成了费孝通《乡土中国》中所提到的村庄熟人社会。每个乡村都是独立而又相互联系的有机体,这些如同细胞的乡村分布于祖国大地的各个角落,组成了我们的国家。乡村内部由于每个人都相互熟悉而形成了以家族和传统道德观念为核心的自治机制。也形成了我国特有的乡村文化。作者从小生于斯长于斯,对梁庄的各个角落各个个体都十分熟悉,再加上仍在梁庄并且对村庄事务特别熟悉的父亲,才获得了这么多宝贵而真实的第一手资料。这实在是研究中国农村现状的宝贵财富。

  总的来说,随着我国改革开放的'发展,我国经济发展的引擎已从中部转移到东部,从农业转移到工业。生活在农村的人们也敏锐的捕捉到了这些变化,并且融入到了改革开放的大潮之中。农民

由于自身知识和眼界的限制,其融入方式大概只有三种:其一,对于那些没有一技之长的人来说,一般只能作为打工者进入沿海城市的工厂之中。其二,对于那些拥有一技之长或者经商头脑的人,则进入城市之中经商成为个体户或者拥有更好的发展。其三,便是如作者一样,通过读书进入大学找到一份体面的工作,从而获得进入城市的入场券。为媒体以及大众所熟知的当然便是第三种,这个群体相对另外两种拥有更多发声的机会和渠道,能够发出自己的声音。而另外两类群体则只能被淹没在改革发展的洪潮之中,成为推动历史发展的人民。

  出梁庄记主要记录的便是前两个群体的现实,让我们以切片的方式对这类占绝大多数的人群有了更为深刻的认识,然我们了解到隐藏在经济腾飞之下的种种真实。长期在高毒性首饰加工厂工作而早逝的小柱、在西安蹬三轮的万家兄弟、在内蒙古历尽千辛万苦而立足的校油泵韩家兄弟、郑州富士康工厂的梁庄人、考上大学而终在北京立脚的梁庄“体面人”等等等。他们的悲欢离合无人知晓却又感天动地,这些人之中也不乏有胆有识的汉子,亦有痴情忠贞的女人。这让我想到了《秦腔》中的那段话“刘新生种庄稼不行,搞文艺却是个人才。我敢说,像夏风那样的人,清风街并不少,只是他们没有夏风的命强,一辈子就像个金钟埋在了土里,升不到空中也发不出声响”。

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