红楼梦第二回读后感【通用5篇】
红楼梦第二回读后感 篇一
《红楼梦》是一部中国古代文学经典之作，以其丰富的情节、深刻的人物描写和独特的艺术风格而闻名于世。在阅读完《红楼梦》第二回后，我深受震撼和感动。这一回的内容给我留下了深刻的印象，让我对这部作品更加着迷。
第二回以贾宝玉梦见自己是一块石头的梦境开始，为读者揭示了贾宝玉的特殊身世和他与红楼梦中其他人物命运的联系。整个梦境的描写生动而又富有想象力，通过贾宝玉与石头的对话，展现了贾宝玉的敏感和与众不同的内心世界。这种独特的描写方式让我感到非常新奇，我仿佛置身在贾宝玉的梦境之中，与他一同经历种种离奇的遭遇。
在这一回的故事中，我对贾宝玉的个性和命运产生了浓厚的兴趣。他出生在一个豪门世家，却对那种奢华和虚荣感到厌倦，并渴望追求真正的自由和快乐。他与黛玉的相遇和交谈，让我对他们之间的感情产生了浓厚的兴趣。贾宝玉对黛玉的赞美和对她内心的洞察力，让我感受到了他对真爱的追求和对精神世界的重视。同时，贾宝玉的命运也让我感到心痛和不安。他是一个有着高贵血统的人，却注定要经历许多磨难和挫折。这一回中，贾宝玉与袭人的相遇和对话，更加凸显了他命运多舛的一面。我对贾宝玉的命运感到深深的同情和忧虑。
《红楼梦》第二回通过细致入微的描写和独特的叙述手法，让我对贾宝玉和他的命运产生了浓厚的兴趣。这一回的内容才刚刚开始，我迫不及待地想知道接下来的故事会如何发展。我期待着贾宝玉和其他人物的命运之旅，期待着他们在这个虚幻而又真实的红楼梦中所经历的故事。
红楼梦第二回读后感 篇二
《红楼梦》第二回是一部中国古代文学的经典之作，以其独特的艺术风格和丰富的情节而闻名于世。在阅读完这一回后，我对作者曹雪芹的才华和创作能力深感佩服。
这一回的故事以贾宝玉梦见自己是一块石头的场景开始，引发了读者对贾宝玉身世和命运的好奇。通过贾宝玉与石头的对话，作者巧妙地揭示了贾宝玉的内心世界和他与红楼梦中其他人物之间的关系。这种独特的叙事方式让我深受震撼，我仿佛能够亲身感受到贾宝玉的情感和思想。作者通过对细节的描写和对话的刻画，成功地展现了贾宝玉的独特个性和对真爱的追求。
在这一回的故事中，我对贾宝玉的命运产生了浓厚的兴趣和同情。他作为一个有着高贵血统的人，却注定要经历许多磨难和挫折。他对奢华和虚荣的厌倦，以及对真爱和精神世界的追求，让我对他产生了深深的共鸣。与此同时，贾宝玉与黛玉和袭人的相遇和交谈，更加凸显了他命运多舛的一面。我对贾宝玉的命运感到忧虑和心痛，希望他能够战胜困难，找到真正的快乐和自由。
《红楼梦》第二回通过精心的描写和独特的叙事手法，让我对贾宝玉和他的命运产生了浓厚的兴趣。我期待着接下来的故事会如何发展，期待着贾宝玉和其他人物在这个虚幻而又真实的红楼梦中所经历的故事。我相信，作者曹雪芹一定会给我带来更多的惊喜和感动。
红楼梦第二回读后感 篇三
娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？
“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。
荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！此乃天之作，非人力所能左右。
曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语
言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。
红楼梦第二回读后感 篇四
《红楼梦》第二回让我感触最深的，是贾雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的'一僧一道已经分头行动，各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了，所以我认为在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前来度脱贾雨村的。贾雨村在门口看到对联之时，也曾有过疑惑，却终不明白这两句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”是为点醒他而作。对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕，甄士隐“本是有夙慧的”，故听到了“好了歌”及道士的言论，“心中早已悟彻”。可见能否被度脱，起决定作用的，不是是否有僧道前来度脱，而是内心是否有“夙慧”，正所谓“佛渡有缘人”是也。
其实贾雨村也非寻常之辈，他能识宝黛二人，能在多年后不忘娇杏当年的回头；甄士隐家破后，连岳父都瞧他不起，贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。我看到这些段落，就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的。只是他肉眼凡胎，所见所想都逃不开俗世的纷扰，即使度脱之门已向他敞开，他走进去了也仍会走出来，因为他实在是不智不通。这一点，想来，那老僧也看出来了，所以任凭贾雨村问什么，只装聋作哑不作答，任他去沉浮吧。
红楼梦第二回读后感 篇五
今天，我在家里看我的《红楼梦》第二回。
这篇文章讲了：林黛玉离开父亲，来到荣国府，认识众姐妹，初次见到贾宝玉。
我还收获了一个描写外貌的好句：头戴金丝八宝攒珠髻（ji)，绾(wan)着朝阳五凤挂珠钗；身穿缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃（ken)袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体格风骚。
我还收获了几个描写神态的优美词：肌肤微丰举止可亲观之可亲。
