国史十六讲读后感(最新5篇)

国史十六讲读后感 篇一

《国史十六讲》是一部让我受益匪浅的作品。在阅读这本书的过程中，我不仅对中国的历史有了更深入的了解，还对历史学的研究方法和思维方式有了更清晰的认识。

这本书以十六个具有代表性的历史事件为线索，系统地介绍了中国历史的重要阶段和转折点。每个讲座都涵盖了丰富的历史资料和详细的分析，让读者能够全面了解这些事件的背景、原因和影响。通过这种叙述方式，作者成功地将中国历史的复杂性和多样性呈现给读者，使我们能够更好地理解中国历史的发展脉络。

在阅读过程中，我尤其被作者对历史事件的分析方法和思维方式所吸引。作者强调了历史研究的科学性和客观性，提出了“史料说话，史家说史”的观点。他指出，历史研究不仅需要充分利用史料，还需要史家对史料进行准确的解读和分析。只有这样，才能够得出客观、准确的历史结论。

此外，作者还通过对历史事件的深入分析，展示了历史事件的多面性和多维度。他指出，历史事件往往具有多重原因和多重影响，不能简单地用单一的解释来解读。只有通过综合考察各种因素和因果关系，才能够更全面地理解历史事件的本质。这种思维方式对我来说是一种启示，让我认识到历史研究需要全面、系统地考虑各种因素，不能简单地以偏概全。

通过阅读《国史十六讲》，我对中国历史有了更深入的了解，也对历史研究的方法和思维方式有了更清晰的认识。这本书不仅是一部学术著作，更是一部启发思考的作品。它让我明白了历史的复杂性和多样性，也让我认识到历史研究的重要性和意义。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续深入研究历史，不断提升自己的历史素养。

国史十六讲读后感 篇二

《国史十六讲》是一本让我受益匪浅的历史读物。通过阅读这本书，我不仅加深了对中国历史的了解，还对历史学的研究方法和思维方式有了更深入的认识。

这本书通过讲述十六个重要的历史事件，系统地梳理了中国历史的发展脉络。每个讲座都以丰富的历史资料为依据，详细介绍了事件的背景、原因和影响。通过这种叙事方式，作者将中国历史的复杂性和多样性展现得淋漓尽致，使读者能够更好地理解中国历史的演变过程。

这本书不仅在历史叙述上有所突破，而且在历史研究方法上也具有独特的见解。作者强调了历史研究的科学性和客观性，提出了“史料说话，史家说史”的观点。他认为，历史研究需要充分利用史料，同时也需要史家对史料进行准确的解读和分析。只有这样，才能够得出真实、客观的历史结论。

在阅读过程中，我尤其被作者对历史事件的多维度分析所吸引。他指出，历史事件往往是多重原因和多重影响的结果，不能简单地用单一的解释来解读。只有通过综合考察各种因素和因果关系，才能够更全面地理解历史事件的本质。这种思维方式对我来说是一种启示，让我认识到历史研究需要全面、系统地考虑各种因素，不能简单地以偏概全。

通过阅读《国史十六讲》，我对中国历史有了更深入的了解，也对历史研究的方法和思维方式有了更清晰的认识。这本书不仅是一部学术著作，更是一部引导思考的作品。它让我认识到历史的复杂性和多样性，也让我明白了历史研究的重要性和意义。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续深入研究历史，不断提升自己的历史素养。

国史十六讲读后感 篇三

　　这本书是我半年前在南京一旧书摊淘得。以前看的历史书，大多讲历朝历代兴替的政治得失及宫廷权力斗争，而这本书主要从经济和文化发展的角度概述了中国通史，给人更多的启发。

　　对于中国来说，到了西汉中期，基于小农经济的政治制度和经济制度已经很成熟了，唐宋期间达到巅峰状态。从汉代以后，在2000年的时间里面，政治制度建设方面基本没有突破，只是技术层面的修修补补。朝代兴替的革命过程中，破坏大于建设，既没有技术方面的突破性进步，也没有制度的革新。新的朝代完全继承上一个朝代的经济模式和政治制度，社会越来越僵化，越来越没有活力，到明清时期中国衰落是一个必然的过程。

　　中国历史上，也有商业贸易比较发达的时候，但不幸的是，这种商业发展没有像欧洲一样产生工业革命和社会革命。明初和清初时期，帝国国力强大的时候，帝国的政治理念和政治制度不是鼓励发展商业，而是采取各种措施限制商业发展。宋末和明末，基于增加税收应付对外战争的需要，中央集权控制松弛，沿海地区商业贸易迅速发展，中国面临较好的发展机会，但因为国力赢弱，这种发展被外族武力入侵战争打断。

　　与欧洲比较，中国古代经济领先但没有率先进入资本主义时代，一是重农主义的政治理念下，处处防范和限制商业发展，没有起建立保障和鼓励商业发展的社会制度和机制;二是生产力水平停留在小农经济和手工业时代，没有显著的技术进步推动社会经济发展;三是文化方面停留在对古代经典的诠释，帝国专制集权限制了知识分子的思想自由，虽然在每个朝代兴替时期，有过短暂的思想自由，但不过是昙花一现。新的朝代建立后，社会秩序又回到了从前。

　　总之，历朝历代的兴替，基本是原样复制，缺少制度革新，没有技术进步，限制思想自由，政治越来越僵化，社会越来越没有活力，国家逐渐从领先变为落后。

国史十六讲读后感 篇四

　　樊树志先生的国史十六讲确实不错，脉络清晰的讲了中国历史上的一些大的时代，很明显针对的对象是刚刚进入大学的本科生或是具有高中文化水平的历史爱好者。唯大学者，方能放下身段，用浅显的文字，对普罗大众进行这样的知识普及，可惜现在的大学，早已不是几十年前的大学了。一叹。

　　樊先生的讲义非常精当，对于中国历史上一些令人非常感兴趣的问题，都做了一些令人耳目一新的解释(当然，这是对于我们这些历史盲来说的)比如，对于建文帝的下落，晚明时期中国与国外的贸易关系，“全球化”始于元，发于明，盛于晚明等等的阐述，以及对于清初“大玉儿下嫁多尔衮”等流言的考证，都非常新颖而具有说服力。

　　当然，因为是讲义，不可能讲的太深太透，如果说中国历史是一条长江大河的话，樊先生的讲义，固然不是飞机航拍抑或卫星图片，最多也就是游轮在江面上一路而下，挑几个著名的美景指点下，然后就“轻舟已过万重山”了吧。对于此江此河的各处的水文状况等等，只能是泛泛而谈了。而且，最令人惋惜的是，樊先生的讲稿中，我们可以隐隐约约的时常感觉到一些意犹未尽，一些欲言又止，一些题外之意。樊先生讲义的大纲，也未能脱去“主旋律思维”的影子。最明显的，就是只讲治世，不讲乱世;只谈正溯，不提余脉了。

　　这正是让人感到悲哀的地方，读史是为了明今，是为了更好的看清我们现在所处的'这个时代，而非钻旧纸堆，搞些杜甫究竟是冻死的还是吃冷肉噎死的这些话题，所以对于历史的评述中，我最希望看到的是史学家能以其深邃而智慧的眼光，给我们指引，现在发生的一些事情究竟历史上面究竟有没有发生过，历史上这些事情的后果是什么，其来源、起因是什么，其结局又是怎么回事，只有这样，我们才能做到透古观今，而历史研究者要做的，当然少不了借古讽今了。

　　当然，这些在皇权逐渐加强且失去约束的时候是要砍头的，然而樊先生为什么留着这么多欲语还休呢?难道是怕什么吗?我们以为早就过去的一些事情，对那一代、下一代，乃至下下一代的国人，究竟有着怎样的影响呢?这一切一切，还未知。

国史十六讲读后感 篇五

　　中国的历史如同流水源远流长，我对国史更是蜜蜂喜欢花朵一般，看到国史书便会欣然读起来，可是幼时的我读后觉得索然无味，昏昏欲睡，对国史的兴趣一天一天减弱。今年暑假，我在书店无意中发现了这位“国史老师”——《国史十六讲》。读了一会儿，发现这本书内容突出重点，讲得既深又透，讲出了一个所以然，给了我具有历史深邃感的启示，再一次激发了

我读中华文明史的兴趣。

　　唐朝被人陈为“活力四射的世界性帝国”，从李世民到武则天，从盛唐气象到东西方文明的交汇，从佛经进国土到佛教繁荣，都能体现出唐朝那时是如此兴盛、庞大。在唐朝618-907年中国家统一，南北朝运河的开通，几座雄伟的京地的修建，与国内的贸易扩大，均刺激了世界各国。唐代的中国发展成了世界大国，亚、欧两洲各地的商人，留学生……那个时候的中国人眼界格外开阔，对其他各国的文化光采博收，将印度的佛教以中国本土的学识与仪式来变化着使用。

　　假如唐朝比作中午的烈阳的话，那清朝便是傍晚的夕阳，真是“夕阳无限好，只是近黄昏”呀!虽然拥有贤明、武功与文治都无与伦比的康熙皇帝，还是政绩颇为可观的雍正，但经受了八国联军的踩踏，清朝变得不堪一击，最后灭亡了。

　　樊树志教授说过：“这是一个不容易到达的境界。谁不能至，心向往之。”虽然我没经历中国的文明史，但我能从《国史十六讲》中深深感受到一穷二白任人宰割，繁荣昌盛受人喝彩，让我们这一代中国人发奋努力吧，使祖国更加强大。